寓(yù)言故事都有什(shén)么特点请问怎(zěn)么回答(dá)，寓(yù)言故事大全100篇是寓(yù)言故(gù)事的特点(diǎn)：寓言篇(piān)幅一般都比较(jiào)短(duǎn)小，语言比较精辟简练，结构(gòu)相对简(jiǎn)单，表现(xiàn)力极(jí)为丰富的(de)。

　　关于寓言(yán)故事(shì)都有什么特点请问怎么回(huí)答(dá)，寓言故事大(dà)全100篇以及寓言(yán)故(gù)事都有(yǒu)什么特点(diǎn)请(qǐng)问怎么回答，寓言故事都有什(shén)么特(tè)点？，寓(yù)言故(gù)事大(dà)全100篇(piān)，中国(guó)古代寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)故事，寓言故事短篇等问题，小编将为你整理以下知识：

寓(yù)言故事都(dōu)有什么特点(diǎn)请问怎(zěn)么回答，寓言(yán)故事大全100篇

　　寓言(yán)故(gù)事的特(tè)点：1、寓言(yán)篇幅(fú)一(yī)般都(dōu)比较短小，语(yǔ)言比较精辟简练，结构相对简单，表现力(lì)极(jí)为丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的教(jiào)育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使(shǐ)富有教训(xùn)意义的主题或深刻的道理在(zài)简(jiǎn)单的故事中体(tǐ)现。

　　主题(tí)思想大多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是(shì)虚(xū)构，主(zhǔ)人公(gōng)比较(jiào)随意(yì)，可以是人，可以是物。

　　4、寓(yù)言(yán)常用的修辞手法有比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思(sī)，即把作者的(de)思想寄托在一个(gè)故(gù)事里，让(ràng)人从中领悟到(dào)一(yī)定的(de)道理(lǐ)。

　　寓(yù)言是(shì)文学(xué)作品的(de)一种体裁，以(yǐ)比喻性(xìng)的故事寄寓意味深长的道理，常(cháng)带有(yǒu)讽刺或劝戒的(de)性质，用假托(tuō)的故(gù)事或拟(nǐ)人手(shǒu)法说明某个道理(lǐ)或教训(xùn)。

　　寓(yù)言大抵是讽刺的，但也是歌颂(sòng)的(de)。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌颂(sòng)光明；

　　讽刺邪(xié)恶，就是歌颂善良；

　　讽刺(cì)虚伪，就是歌(gē)颂真诚。

　　寓言不仅要深(shēn)恶痛绝(jué)地抨击和揭(jiē)露伪(wěi)、恶、丑，热情地赞扬和歌(gē)颂真、善、美。关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少

寓言有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)特点？

　　寓言的特(tè)点：关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少>

　　1、寓言篇(piān)幅(fú)一般都(dōu)比较(jiào)短(duǎn)小，语言比较精辟简(jiǎn)练(liàn)，结构(gòu)相对简单，表(biǎo)现力极为丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的教育(yù)性和讽刺性。

　　多采用借(jiè)喻手法，使富有教(jiào)训意义的主题或深刻的(de)道理在简单的(de)故(gù)事中体现。

　　主题思(sī)想大多借此喻彼(bǐ)、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻(yù)大(dà)。

　　3、寓言故事(shì)情节一(yī)般(bān)都是虚构，主(zhǔ)人公比较随意，可(kě)以是人，可(kě)以是(shì)物。

　　4、寓言常用的修辞(cí)手法有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思，即把作(zuò)者的(de)思想寄托(tuō)在一(yī)个故事里(lǐ)，让人从中领悟到一定的(de)道(dào)理(lǐ)。

　　寓(yù)言是(shì)用比喻性的故事来寄(jì)托意(yì)味深(shēn)长的道理，给(gěi)人以(yǐ)启示的(de)文学体裁(cái)，字数不多，但言(yán)简意赅(gāi)。

　　故事(shì)的主人公可以是人，也可以是拟人(rén)化(huà)的动植物或其它事物。

　　该(gāi)词最早见于(yú)《庄子(zi)》，在春秋战(zhàn)国时代(dài)兴(xīng)起，后来成为文学作品的一(yī)种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定是一(yī)种弱(ruò)于(yú)并低于历(lì)史的写作(zuò)，因为它是与先秦(qín)哲学家的佚事寓言(yán)写(xiě)作相(xiāng)联余胡册(cè)系(xì)的。

　　其源头是非(fēi)儒(rú)家的(de)道家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读又是儒(rú)家文(wén)人(rén)的常见阅读(dú)模式。

　　在这模式中，读者意识到故事的小说性质，因而不把它看做真实的历史。

　　这些(xiē)小说(shuō)真正具(jù)有意义是在(zài)其(qí)说教和哲学的层(céng)面上。

　　寓言(yán)早在我国春(chūn)秋战国时代就已(yǐ)经盛行，当时一(yī)些思想家把(bǎ)寓言当成辩论(lùn)的(de)手段。

　　为了在政治主张上战胜对方，为了阐明自(zì)已的观(guān)点，互相责难、辩论，往往取材(cái)于古(gǔ)代神话(huà)、传说、民间故(gù)事或(huò)谚语(yǔ)。

　关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少　通(tōng)过艺术加(jiā)工(gōng)，用鲜(xiān)明生(shēng)动(dòng)的(de)抽(chōu)象的代替议论进(jìn)行(xíng)激烈的争辨斗争。

　　中国(guó)民间(jiān)寓言极为(wèi)丰富，一(yī)般的都(dōu)比较短小。

　　除汉族(zú)外，还有各少数民族寓言。

　　各族人民创作做(zuò)伍的寓言(yán)，多以动(dòng)物为主人公，利用它(tā)们的(de)活(huó)动及相互关系投进一种教训(xùn)或喻(yù)意，达(dá)到讽(fěng)喻的目的。

　　反(fǎn)映了劳动人民(mín)健康、朴实的思想，闪耀(yào)着(zhe)人民无穷的智慧和高尚的道德光芒(máng)。

　　中国古(gǔ)代(dài)寓言(yán)源远流长(zhǎng)，在(zài)先秦时期(qī)已具(jù)雏形。

　　先(xiān)后(hòu)经历了(le)先秦(qín)的说理寓言、两汉的劝戒(jiè)寓言，魏晋南北朝的嘲讽(fěng)寓言(yán)、唐宋的讽(fěng)刺寓(yù)言和(hé)明清的诙谐(xié)寓(yù)言等五个阶段(duàn)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——寓言

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少