然则(zé)全国之事的然则是什么意思(sī)，然(rán)则全国之事的然则(zé)翻译是“然则全国之事(shì)”的“然(rán)则”是连词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此，那么…”的(de)。

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然则全国之事的然则是(shì)什么意(yì)思，然则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整(zhěng)句意(yì)思是已然(rán)这样，那(nà)么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：一老河(hé)兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上(shàng)流(liú)。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能(néng)冲石(shí)，其反激之力(lì)，必(bì)于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石必倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。风味发酵乳是不是酸奶p>

　　如是(shì)再啮(niè)，石又再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不(bù)已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之(zhī)下(xià)贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如(rú)其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但知其(qí)一，不知(zhī)其二者(zhě)多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环(huán)绕石兽的(de)搜索作业(yè)打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的(de)道理(lǐ)。

　　庙里的和尚(shàng)和普通(tōng)人相(xiāng)同，由于(yú)对外(wài)界事物的知道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思(sī)想划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流(liú)去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是(shì)学(xué)者依照(zhào)自己(jǐ)从书(shū)本上学来的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的一(yī)套(tào)理(lǐ)论或(huò)许(xǔ)能(néng)让世人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实(shí)，依照学者的理(lǐ)论和(hé)办法(fǎ)向地(dì)下(xià)发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的然(rán)则”是什么意思(sī)？

　　然(rán)则是连词(cí)，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河(hé)中石兽》是清代文学家(jiā)纪昀(yún)创造的一篇(piān)白话(huà)小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其一，不知其二(èr)者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的(de)当地寻觅它(tā)们，不是(shì)更张狂(kuáng)吗(ma)?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然在(上游(yóu))几里外寻(xún)到了(le)石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的事，只风味发酵乳是不是酸奶知道(dào)表面现象，不知道底(dǐ)子(zi)道理(lǐ)的(de)状况有许多，莫(mò)非(fēi)能(néng)够依据(jù)某(mǒu)个(gè)道理就片面(miàn)判别吗?

　　文(wén)学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则十分(fēn)有教(jiào)育含义(yì)的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经(jīng)验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思(sī)想和知道(dào)具有较大的启示和(hé)指(zhǐ)导(dǎo)含义(yì)。

　　全(quán)文层次明晰，其行文(wén)结(jié)构首(shǒu)要环(huán)绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外(wài)界事物的知道(dào)有限，依(yī)照(zhào)惯例思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然(rán)是(shì)找不到。

　　可(kě)是学者(zhě)依照(zhào)自己从书本上(shàng)学来的(de)常识(shí)进(jìn)行(xíng)推理也不正(zhèng)确(què)，他的(de)一(yī)套理论或许能让世人(rén)暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在(zài)上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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