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輮使之然也的(de)然指的是，楺(rǒu)使(shǐ)之(zhī)然也(yě)的然

　　輮使之然也的然指代(dài)前面的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够(gòu)已”这个中心观(guān)点，从学(xué)习的意义、效果(guǒ)、情绪等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地加以论述。

　　很多(duō)运用比方来说明道理，是(shì)这篇(piān)文章的一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思特征。

　　荀子(zi)的《劝学》是向(xiàng)来为人们所传诵的(de)名篇，其(qí)间有些(xiē)警句(jù)，已成为勉励学(xué)习(xí)常用的成(chéng)语。

　　这儿节(jié)选三(sān)段，在原文中本不(bù)相连，可是(shì)意脉一向，能(néng)够(gòu)独立成篇。

　　文章(zhāng)很(hěn)多运用(yòng)比方来(lái)说明(míng)道理。

　　这些(xiē)比方取之于人(rén)们了解的事物，又(yòu)包括丰(fēng)厚的意义，因而(ér)，道理能说得粗浅(qiǎn)理解(jiě)，发(fā)人深思。

　　“性恶(è)论”是一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思荀(xún)子社会政治(zhì)思想的起(qǐ)点，他在作(zuò)品中(zhōng)首(shǒu)要提出学习(xí)不能够中止，便是想捉住要(yào)害，处理根本问题。

　　由于他(tā)十(shí)分(fēn)重视这(zhè)个问(wèn)题，所(suǒ)以(yǐ)他把自己的见地，经过“正(zhèng)人”之口(kǒu)提(tí)出来(lái)，以示慎重。

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