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  作家许地山简介,许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介(jiè),许地山(shān)简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生。

  生于(yú)台湾台(tái)南(nán),甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中学(xué)饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落,到漳州第(dì)二师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕(yàn)京(jīng)大学,得文(wén)学士学位后再入宗教学院,得神(shén)学士(shì)学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学,次年到(dào)英国(guó)牛(niú)津大(dà)学(xué)研习(xí)。

  他对宗教史有精(jīng)深研究,也(yě)下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学,掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时“华(huá)”同“花(huā)”,所以也(yě)叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生(shēng)于台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文(wén)学活(huó)动,后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法

  1935年应聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授(shòu),遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

  一(yī)生著(zhù)作颇(pǒ)多(duō),有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

  许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景,主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故(gù)事(shì)》等(děng),与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章,书(shū)籍(jí)。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  部(bù)分代(dài)表作品(pǐn)内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的(de)作品。

  这是(shì)一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教(jiào)育。

  散文描(miáo)述(shù)了(le)一(yī)家人收获花生的(de)情(qíng)景(jǐng),通(tōng)过谈论花生的好处,借物(wù)喻人(rén),揭(jiē)示了花生不(bù)图虚(xū)名(míng)、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

  说(shuō)明人(rén)要做有用的(de)人,不要做只讲体面而对别人没有好处(chù)的人,表达了作者不(bù)为名利,只(zhǐ)求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理想和价(jià)值观。

  2、本书收录了(le)许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章,涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系(xì);医(yī)学(xué)和道教的关(guān)系;宗教(jiào)对(duì)妇(fù)女的态度等(děng)问题(tí)。

  文物(wù)部(bù)分(fēn)既有对器物(wù)、制度等(děng)的考证(zhèng),对(duì)礼俗的(de)议论,也(yě)有对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

  语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外,主要讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义,并讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

  参考资料(liào)来源(yuán):百度百科-许地(dì)山

  作家(jiā)许地山简介,许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生(shēng)的(de)。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔名落(luò)花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东(dōng)读(dú)书,中学(xué)饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落,到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教,1916年(nián)回国(guó)。

  次(cì)年(nián)入燕京大学,得(dé)文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文,是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

  许地山(shān),(1894年2月3日(rì)-1941年(nián)8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(古时(shí)“华”同“花(huā)”,所以也(yě)叫(jiào)落花生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之(zhī)一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学(xué)院,1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教(jiào)。

  期(qī)间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动,后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

  在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

  一生坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法著作颇多(duō),有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的(de)文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的(de)文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地(dì)山的(de)作(zuò)品。

  这是(shì)一篇叙事(shì)散文,全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写,真实地记(jì)录了作者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动和(hé)所受到(dào)的(de)教育。

  散文(wén)描述了一家人(rén)收获花生的情景,通过谈(tán)论花(huā)生(shēng)的好处,借物喻人(rén),揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的(de)品(pǐn)格。

  说明人要做(zuò)有用的人(rén),不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人,表达了作(zuò)者(zhě)不为名利,只求有益(yì)于社会的人生理想和(hé)价(jià)值观。

  2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关(guān)系;医学和(hé)道教的(de)关(guān)系;宗教对妇女的态度(dù)等问题。

  文物部分既有对器物、制度等的考证,对礼俗(sú)的议论,也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述(shù)。

  语(yǔ)文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外(wài),主要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义,并讨论了国(guó)学(xué)的价值(zhí)和路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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