善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意(yì)思是善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古人(rén)经常在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻(fān)译(yì)中借(jiè)用此词的。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊(a)，阿(ā)弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的(de)意(yì)思(sī)是“好啊”，是一个赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的(de)意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子(zi)时说这个(gè)词，来表示(shì)他的赞同，后(hòu)来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作(zuò)表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示(shì)赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句有道理(lǐ)的(de)句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩埋(mái)族展资(zī)料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于(yú)念佛法(fǎ)门自古以来深入人心，绝(jué)大多数(shù)学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善(shàn)、福者(zhě)增(zēng)福(fú)；四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量(liàng)光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本(běn)无量(liàng)寿经粗列(liè)12个含义(yì)，实际含义(yì)无量。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛(fú)则接引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

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　　善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他(tā)人说(shuō)了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说这个词(cí)，来表示他的(de)赞同，后来在(zài)佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又(戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班yòu)可以(yǐ)表示不满，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同，后佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人(rén)说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说(shuō)，来(lái)表示(shì)他的赞同

　　③本(běn)是中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用(yòng)词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的(de)赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉(zāi)善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来深入人心，绝大多数学佛四(sì)众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻(wén)佛号种善根，二回(huí)向西方极乐世漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福者增福；四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障减轻(qīng)消灭。

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　　这尊佛有(yǒu)大神(shén)力(lì)、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接(jiē)引学(xué)人往生西(xī)方极乐世界。

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