在关(guān)于东方朔(shuò)的传(chuán)说中有很多不可思议的神话传说，而怪哉虫(chóng)就(jiù)是(shì)其中之(zhī)一，东(dōng)方(fāng)朔更是(shì)说这(zhè)个怪哉虫(chóng)是备受折磨的民众怨气所化，而遇到酒水的话就会溶解，此说法令汉武帝大吃一(yī)惊，虽然将信将疑但照做后真(zhēn)的应验了，而究(jiū)竟这个怪哉虫实际上是个什么东西(xī)？现实(shí)生活里真的存在吗？为什(shén)么它们遇(yù)酒会真的融化(huà)呢？关于它们有没(méi)有科学解释(shì)？随着小编一起来了解！

据说怪哉(zāi)虫的出现和汉武帝还有一定(dìng)的(de)关系，据说有一次汉武(wǔ)帝(dì)在去往甘泉宫的路上，看到一种(zhǒng)红色的小虫，头(tóu)部的(de)眼睛牙齿耳鼻都有但(dàn)无人(rén)认(rèn)识，于(yú)是汉武帝就把东方朔叫过来让他辨(biàn)认，认为见多识广的他可能会有答案。

果然(rán)不出汉武帝所电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahe-height: 24px;'>电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah料，东方朔告(gào)诉汉武帝说这种虫子的(de)名字叫做(zuò)“怪哉”，而这种虫子(zi)之所以(yǐ)出现，是因为此地是(shì)秦朝的监狱所在地，曾关押过很多(duō)的无辜之人(rén)，于是(shì)老百姓们都(dōu)心生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪哉!”没想到这感叹感动了老天爷，于是(shì)因(yīn)愤造就了这种“怪哉(zāi)虫(chóng)”。

于是汉武帝接着又问东方(fāng)朔，该(gāi)怎(zěn)么解(jiě)决这(zhè)种(zhǒng)怪哉虫？东(dōng)方朔则(zé)说：“但(dàn)凡有忧愁的人，以(yǐ)酒则解愁，陛下用酒灌它自然就消失了。”，于(yú)是汉(hàn)武帝让(ràng)人将虫子放在酒中，过了一会儿果真消散。这个(gè)怪(guài)哉虫的传(chuán)说就是如此(cǐ)，怪(guài)哉(zāi)虫是由怨气(qì)所化，遇到酒就(jiù)会(huì)溶解。其实明眼人(rén)一看就明(míng)白了，东方朔话“怪哉”其实含有更深(shēn)的意味：劝汉武(wǔ)帝要善待百姓电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah。

看(kàn)起来还(hái)是挺让(ràng)人(rén)不能理解的，究竟怎么用科学解释去诠释(shì)这种现(xiàn)象呢？而现(xiàn)实中(zhōng)真有这(zhè)种奇葩的虫子吗？答案是否定的，毕竟看怪哉(zāi)虫的来历就(jiù)觉得挺不(bù)靠谱的了，而如果真是(shì)如此，那现实中岂不(bù)是应该(gāi)有很多(duō)这(zhè)样的虫子(zi)了吗？

在鲁迅先生的《从百草(cǎo)园到三(sān)味书屋(wū)》也提起过这(zhè)种怪哉(zāi)虫(chóng)，鲁迅(xùn)先(xiān)生小时(shí)候也偶然(rán)听得这(zhè)则传(chuán)说，对于(yú)那个年纪的男孩子(zi)碰到这种问(wèn)题(tí)当然(rán)想一(yī)旦究竟(jìng)，于是他进了三(sān)味书屋(wū)以(yǐ)后，向寿镜吾老先生提出的第一个问(wèn)题就是：“先生，‘怪(guài)哉’这(zhè)虫，是怎(zěn)么一回事?”寿老先生十分(fēn)传统，对于这类无稽之谈肯定是不屑(xiè)一(yī)顾，并且以(yǐ)一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔(kǒng)的回答让(ràng)鲁迅先生在私塾中再也没有(yǒu)问(wèn)先(xiān)生(shēng)这类似的(de)问题，同时也让鲁迅知道了“做学生(shēng)的是不应(yīng)该(gāi)问这些(xiē)事的，只(zhǐ)要(yào)读书(shū)，因(yīn)为他(tā)是（先生(shēng)）渊博的宿儒，绝(jué)不(bù)至(zhì)于不知道，所谓不知道(dào)者，乃是不愿(yuàn)意(yì)说”，不过也有人(rén)认为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐朽的教育，从那个私塾先生的丑(chǒu)态(tài)也(yě)体味得出这种意味。

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