天雨粟 鬼(guǐ)夜哭(kū) 思念漫(màn)太古什么意思(sī)，天(tiān)雨粟(sù)鬼(guǐ)夜哭表达什么意思是“天雨粟，鬼(guǐ)夜(yè)哭(kū)，思(sī)念漫太(tài)古”原句为“天(tiān)雨粟(sù)，鬼夜哭”，意思是仓(cāng)颉造字后，上天下了一场谷雨(yǔ)，谷子布满(mǎn)大地上，孤魂野鬼无(wú)处可去，于是只(zhǐ)好纷纷(fēn)哭泣的。

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　　“天(tiān)雨粟，鬼(guǐ)夜(yè)哭，思念漫太(tài)古”原句为“天(tiān)雨(yǔ)粟，鬼(guǐ)夜哭”，意(yì)思是仓颉(jié)造字后，上天下(xià)了(le)一场谷雨(yǔ)，谷子布满大地(dì)上，孤(gū)魂野鬼无处可去，于是只好纷纷哭(kū)泣。

　　出自《淮南子·本(běn)经训》。

　　原(yuán)文（节选）：故兵者所以讨(tǎo)暴，非所以为(wèi)暴也；

　　乐者所(suǒ)以致和，非所以为淫也(yě)；

　　丧者所(suǒ)以(yǐ)尽哀，非(fēi)所以为伪也。

　　故事亲有道矣，而爱(ài)为务；

　　朝廷有容矣，而敬为上(shàng)；

　　处丧(sàng)有礼矣，而(ér)哀为主(zhǔ)；

　　用兵有术矣，而(ér)义为本。

　　本立而(ér)道行，本(běn)伤(shāng)而道废。

　　译(yì)文：因此军队是用来讨(tǎo)平暴乱的，不是用来进行暴力活动的(de)；

　　行乐是(shì)用来陶冶情(qíng)性的，不是用来进行(xíng)隐乱活(huó)动的；

　　服丧(sàng)是用(yòng)来表(biǎo)达悲哀(āi)之情的，不(bù)是用(yòng)来作假的。

　　所(suǒ)以奉事(shì)亲人是(shì)有规(guī)定(dìng)的，而要把“爱”作为(wèi)致力的目的；

　　君臣朝见是有(yǒu)固定礼(lǐ)容的，而(ér)要以恭敬为要求(qiú)；

　　处理丧事是有礼节(m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名jié)的，而要以悲哀为主要目的；

　　用兵是有战略规(guī)定的，要(yào)以(yǐ)讲求道义(yì)为根本。