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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思(sī)维(wéi)导图，颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为(wèi)人才是治国(guó)安民的根(gēn)本(běn)，而人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来(lái)培(péi)养。

　　学(xué)校(xiào)教育的培(péi)养目标(biāo)是“实德(dé)实才之士(shì)”，即品德高尚(shàng)、有真才实(shí)学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆(jiē)尽力(lì)求全(quán)”的通才，另(lìng)一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联(lián辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话)系实(shí)际(jì)，观察、练习，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈(辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话tán)理义，因为其脱离实(shí)际，不能(néng)解决实际(jì)问(wèn)题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话过读讲来(lái)学习知(zhī)识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并(bìng)规定了各斋具体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分(fēn)别(bié)为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的(de)实际，等时机(jī)到(dào)了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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