凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点-橘子百科-橘子都知道

凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和唯心主义者什么(me)意思，唯心主义者是啥是“唯心主义(yì)者”是指以在思维和存(cún)在、精神和物质的(de)关系这(zhè)个哲学基本问题上，认为精神（意识）第(dì)一性，物质第二性，精神决定物质(zhì)，物质(zhì)是(shì)精(jīng)神的产(chǎn)物为指导的人的。

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唯物主义者和唯心(xīn)主义者什(shén)么意思，唯心(xīn)主义者是啥

　　“唯(wéi)心主义者”是指(zhǐ)以在思维和(hé)存在、精神和物质的关系这个哲学基本问题(tí)上，认(rèn)为精(jīng)神(shén)（意识(shí)）第一性(xìng)，物质第二性，精神决定物质(zhì)，物质是(shì)精神的产(chǎn)物为指导的(de)人。

　　唯心主义有两种基(jī)本表现形式(shì)：客(kè)观(guān)唯心主义和主观唯心主义。

　　客(kè)观(guān)唯心主义认(rèn)为(wèi)，在现实世界之外独立存在着(zhe)一种客观(guān)精神，它(tā)是世界的(de)本源，世界万(wàn)物是(shì)由它产生(shēng)（派生(shēng)）出来的。

　　其著名代表人物，有中(zhōng)国的朱熹、古希腊的柏拉图和德国的(de)黑(hēi)格尔等。

　　主观唯心主义(yì)是把人的主观精神（意识、观念等）作为(wèi)认识(shí)世界(jiè)的出发(fā)点，存在(zài)主(zhǔ)观精神之(zhī)中的是(shì)认知上的(de)世(shì)界(jiè)，是(shì)主(zhǔ)观精神的产物，而并非(fēi)真(zhēn)正凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点(zhèng)客观上的世界。

　　主要代表(biǎo)人物，有中国的(de)陆(lù)九渊(yuān)和(hé)王守仁，英国的(de)贝克莱(lái)和德(dé)国(guó)的费希特(tè)等。

什么是唯物(wù)主义，什么(me)是(shì)唯心主义？

　　一、唯(wéi)物主义认为是物质第一(yī)性，意识第(dì)二(èr)性。

　　物质决(jué)定意(yì)识。

　　在唯物主(zhǔ)义(yì)的发(fā)展过程中，根据(jù)对“物质”认(rèn)识的深度和广度羡(xiàn)氏的不(bù)同，又划分为三种形态(tài)：

　　古代朴素唯物主义把(bǎ)世(shì)界的本原看作是(shì)一种或几种实物；近代形而(ér)上学(xué)唯物主义随着近(jìn)代物理(lǐ)学的发(fā)展它把世界(jiè)的(de)本原看作是兄配散原子。

　　辩证唯物主义和(hé)历史(shǐ)唯(wéi)物主义即马克思主义哲学，把世界的本原归结为物质(zhì)。

　　二、唯心主义认为意识(shí)第一性(xìng)，物质第二(èr)性。

　　又分为(wèi)了主(zhǔ)观唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义(yì)和客观唯心主义。

　　这(zhè)是考试(shì)中的易错知识点。

　　主观唯心主(zhǔ)义主张世界的本原(yuán)是(shì)人的精神；客(kè)观唯心主义主张世界的本原是脱(tuō)离(lí)物(wù)质世界的“客(kè)观精神”。

　　扩展资料：

　　物质(zhì)的(de)唯一特性是客观实在性，物质的(de)根(gēn)本属(shǔ)性是(shì)运动(dòng)。

　　两者是(shì)不同的(de)，前者是区别(bié)于意识而言的唯一特性。

　　后者是指物质(zhì)具有(yǒu)的属性(xìng)中最根本的是运动卖(mài)弊。

　　世界的本原是物(wù)质(zhì)，这揭示了世界(jiè)的来原。

　　世界的本质是物质，这揭示(shì)了世(shì)界的共(gòng)同属性和本质特征(zhēng)。

　　物质第一性，它是相(xiāng)对意(yì)识第二性而(ér)言的。

　　意识是物质的反(fǎn)映，揭示的是物质决定意识。

　　意识的能动(dòng)作用(yòng)，首(shǒu)先表现于人的(de)意识能(néng)正确反映客观(guān)世(shì)界(jiè)，其次集中表现(xiàn)于意识能反(fǎn)作用客观(guān)事物。

　　前(qián)者不排斥(chì)意(yì)识对物质的反映有(yǒu)错误的方面，但强调能正确(què)反映，要(yào)求人类不断探索，追(zhuī)求真理。

　　后者在(zài)前者的基础上得出两方面：正确的意识促(cù)进事物的(de)发展，错(cuò)误的意(yì)识阻(zǔ)碍事(shì)物的发展(zhǎn)。

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