推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲(qiāo)用来形(xíng)容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。小舞去掉所有衣服是什么样子的

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节，还(hái)在(zài)不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车(chē)马(mǎ)思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对(duì)照翻(fān)译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理(lǐ)京城的地方(fāng)长(zhǎng)官(guān)，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回(huí)家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦(ó)，时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜(x小舞去掉所有衣服是什么样子的ǐ)欢(huān)请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译(yì)原文(wén)拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月(yuè)光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而(ér)行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人(rén)不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友。

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