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enjoy可数吗,joy可不可数 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七(qī)十(shí)二福地(dì)分别是哪里,福地洞天(tiān)啥意思是“福地(dì)洞天”的(de)意思:原为道家(jiā)语,指神道居住的名山胜(shèng)地的(de)。

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三十六(liù)洞(dòng)天七十二(èr)福地分别(bié)是(shì)哪里,福(fú)地洞(dòng)天啥意(yì)思(sī)

  “福地(dì)洞天”的意(yì)思:原为道家语,指神道居(jū)住enjoy可数吗,joy可不可数的名山胜(shèng)地。

  后多(duō)比喻风景(jǐng)优美(měi)的地方。

  出自《洞天福地记》:“列出十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

  ”《洞天福地记》内容简介(jiè):序按道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具(jù)列神仙所居名山胜境。

  首列太(tài)上(shàng)“十大洞天(tiān)”,次列(liè)“三十六(liù)小(xiǎo)洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓神仙所(suǒ)居,洞天福地,皆位(wèi)山岩(yán),并注方阔,所属州县境域,可资(zī)地理考索。

  例句:明(míng)·吴承恩《西(xī)游记》第四(sì)回:大王(wáng)在这福(fú)地(dì)洞天之处为王,多少尊重快(kuài)乐,怎么肯去与他(tā)做马夫(fū)。

  明·高明《汲(jí)古阁本琵(pí)琶记.第三出》:这般样福地洞(dòng)天,可知有(yǒu)仙姝玉(yù)女。

  清·曾朴《孽海花》第七回(huí):一到(dào)南(nán)边,果(guǒ)然山明川(chuān)丽,如登福(fú)地(dì)洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地(dì)在哪里?

  道教所向(xiàng)往(wǎng)的(de)十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天(tiān)、七十二福地其实指的就(jiù)是一些具有名山大川的地方,或者(zhě)是一些(xiē)人迹罕至,但是风景优美的地方,因为环(huán)境好(hǎo),又(yòu)没有人打(dǎ)扰是非常适(shì)合修炼,因此道教(jiào)把这些地方(fāng)称为是“福(fú)地(dì)洞天”,而十大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市,但是有些地(dì)方现在已经衰败了,也(yě)找(zhǎo)不到具(jù)体的位置(zhì)了。

  十大洞天包(bāo)括:王屋山(shān)洞(dòng)、委羽山侍(shì)档洞、西(xī)城山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞、赤(chì)城(chéng)山(shān)洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞(dòng)、林屋山洞、括(kuò)苍(cāng)山洞,由于十大洞天历(lì)史比较久,而且没说过具体的地理位置,所以很多现在都是找不到的(de),而三十(shí)六(liù)小洞天就比较(jiào)好找了,因(yīn)为里面涉(shè)及了(le)州(zhenjoy可数吗,joy可不可数ōu)县,比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪(xī)县 ,蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮(gǔn)州(zhōu)乾封县 ,朱陵洞天(tiān)在衡州衡山县等等(děng),这里就(jiù)是举两(liǎng)个例子,就(jiù)不(bù)和大家一(yī)一细说了。

  这(zhè)里的很多现在(zài)已经成为了旅游(yóu)胜地,而七十二福地(dì)就更好找,因为(wèi)记载更加详细(xì),比(bǐ)如(rú)在江宁(níng)府句容县界的地(dì)肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋山南的(de)郁木(mù)洞等等(děng),这里都曾是(shì)得道(dào)真人隐居过的地方,因为真(zhēn)人曾在这里修行(xíng)过,所以这些地(dì)方或多(duō)或少(shǎo)都是(shì)有(yǒu)一些传(chuán)说的,久而(ér)久之(zhī)就(jiù)被大家传得越来越神奇(qí),所以(yǐ)就被称为了(le)“福(fú)地洞天”。

  不过也是有一(yī)些(xiē)和(hé)道教有联(lián)系但是(shì)么有被列入(rù)“福地洞(dòng)天”的名山,比如(rú)武(wǔ)当山和崂山,现在(zài)很多山上(shàng)的建筑都(dōu)被列入(rù)了世界遗产,为(wèi)了保护(hù)这些(xiē)“福地洞天”还(hái)成立了“爱山(shān)基金会”。

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