粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在(zài)人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手法，字(zì)面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间的(de)意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘(gān)愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山(shān)里开(kāi)采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪)，指(zhǐ)古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧炼石(shí)灰(huī)石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的(de)精神(shén)。

　　至于最后一句“要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬(wū)杀(shā)了(le)这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人(rén)格的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇(piān)用象(xiàng)征(zhēng)手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人(rén)，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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