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害(hài)群之马的(de)寓言成语故事(shì)，害群之马的寓(yù)言(yán)故事得到(dào)什么启示

　　害群(qún)之马原指(zhǐ)损害马群(qún)的劣(liè)马。

　　现比方损害(hài)社会(huì)或(huò)团体的人(rén)。

　　害群之马寓(yù)言故事的(de)启示(shì)是对有损国家、团体、人民利益的团体或个人，要及早发(fā)现、及早处理。

害(hài)群之(zhī)马的寓言(yán)故(gù)事

　　有一次，黄(huáng)帝要到具茨(cí)山去(qù)参见贤人大(dà)隗。

　　方明(míng)、昌(chāng)寓在座(zuò)一左一(yī)右护卫(wèi)，张若、他朋在前边(biān)开路，昆阍(hūn)、诙谐在(zài)车后侍从。

　　他们来(lái)到襄(xiāng)诚田野时，迷失了方向(xiàng)，七位圣贤都走失，找不到一个(gè)人指路。

　　正好，他们遇到一个放马(mǎ)的(de)孩(hái)子，便问(wèn)他(tā)：“你知道具茨(cí)山在(zài)哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知(zhī)道大隗住在哪(nǎ)里(lǐ)吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这(zhè)孩子(zi)真特别！他(tā)不光知道具茨(cí)山，还知道大隗住在(zài)哪(nǎ)里。

　　那么(me)请(qǐng)问(wèn)，你是(shì)否知(zhī)道(dào)怎么管理全国呢？”孩子说：“管理全国，就象你(nǐ)们在野外邀游相同(tóng)，只管前行(xíng)，不(bù)要无事生(shēng)非(fēi)，把政事搞得太杂(zá)乱。

　　我前(qián)几年(nián)在尘世间游历，常患头昏眼光的缺点。

　　有(yǒu)一(yī)位长者(zhě)教道我(wǒ)说(shuō)：“你要乘着阳光(guāng)之(zhī)车，在襄(xiāng)城的田野(yě)上(shàng)邀(yāo)游，遗忘尘(chén)世(shì)间的全(quán)部。

　　现在我的缺点现(xiàn)已(yǐ)好了，我(wǒ)又要开端在(zài)苍茫世尘之(zhī)外畅游。

　　管理全国也(yě)应当像这样，我(wǒ)想用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的(de)太迷糊了，终究该(gāi)怎(zěn)样管理全国(guó)呢？”孩子推托不说(shuō)。

　　黄(huáng)帝又持(chí)续(xù)诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和我放马又有何不同(tóng)呢(ne)？只要把损害马(mǎ)群的马驱赶出去(qù)就行了。

　　”黄(huáng)帝大受启(qǐ)示，叩头行了大(dà)礼，称牧童为(wèi)天师，一再感(gǎn)谢(xiè)，刚才脱离(lí)。

害群之马造句(jù)

　　1.咱们是一(yī)个联(lián)合的全体,不允许(xǔ)某些害群之马(mǎ)在咱(zán)们的全(quán)体里(lǐ)。

　　2.这位(wèi)恶徒总是(shì)常常打架捣乱，真(zhēn)是社会的害群之(zhī)马(mǎ)。

　　3.你还(hái)不改掉嗜赌陋(lòu)俗(sú)，自(zì)以(yǐ)为是，真乐意(yì)被视作害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么一大堆人里(lǐ)必定有(yǒu)几个害群之马。

　　5.校方(fāng)预备铲(chǎn)除(chú)那些害群之马。

　　6.对损害社会(huì)的害群(qún)之马(mǎ)，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这(zhè)个恶贯(guàn)满盈的害群之马持续留在社区内(nèi)。

　　8.害群(qún)之马有必要清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢(diū)垃(lā)圾惹事生非，社区的居民(mín)都把他(tā)当作害(hài)群之(zhī)马(mǎ)。

　　10.我觉(jué)得像他这样的害群之马就应该抓(zhuā)起来(lái)！

害(hài)群之马从中得到的启(qǐ)示？

　　害(hài)罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社会或(huò)团体的人(rén)。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄(huáng)帝要到具(jù)茨(cí)山去参(cān)见一位(wèi)叫大隗的神。

　　他遇(yù)到一个牧(mù)马(mǎ)儿童，就问：你知道具(jù)茨(cí)山往哪走粗禅吗？牧童答到：知(zhī)道。

　　物凳慧黄帝感(gǎn)到这小孩不(bù)简单(dān)，就问他怎么管理全国。

　　牧童答(dá)到：管理全国(guó)跟牧马相同，只要(yào)去其害马者（除去害群之马）就行了。

　　黄帝一听(tīng)，急忙叩(kòu)头称谢，称牧童(tóng)为天师。

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