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小明王是谁的后代 小明王是男是女

小明王是谁的后代 小明王是男是女 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性是助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独立(lì)性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)的。

  关于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么意(yì)思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性

  助词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独(dú)立(lì)性(xìng);

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒(shū)写自(zì)己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动词(cí),显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词的使动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形:身(shēn)体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和(hé)它们(men)的修饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种(zhǒng)小明王是谁的后代 小明王是男是女情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之(zhī)然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词(cí),也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在(zài)定语(yǔ)和中心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾(bīn)语之后(hòu),动(dòng)词谓语或介词之前,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或(huò)一(yī)个分句时(shí),"之"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng),可不译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词(cí),指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南(nán)面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集,步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅事之(zhī)东北角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之(zhī)情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立(lì)性,使原来的主谓句成为句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为(wèi):主(zhǔ)语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍(dú)之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝(míng),意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑(yí)问代词作(zuò)宾语时,放在动词(cí)谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什(shén)么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语(yǔ)的(de)说(shuō)法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?”即为小明王是谁的后代 小明王是男是女“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   为了强调定语(yǔ),常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈(yù)《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马,一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称(chēng)代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了(le)他们。

  之:代(dài)指齐(qí)国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥(jì),高(gāo)尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

   三(sān)、作动(dòng)词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第(dì)三(sān)人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

  动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一个地(dì)点名词,前(qián)面有人名或人(rén)称(chēng)代词,整个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解,有的(de)可不(bù)译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时(shí)应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含(hán)义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可(kě)用于(yú)宾语前置(zhì)句(jù)复(fù)代指宾语,用(yòng)于(yú)动词(cí)之(zhī)后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用(yòng)。

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