皈依佛(fú)门的意思(sī)，皈依的(de)皈(guī)，是回(huí)头。依(yī)，是依(yī)止。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶，依止正(zhèng)道而得解脱。佛代(dài)表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够(gòu)自觉、觉(jué)他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行(xíng)为(wèi)上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指修行(xíng)者入道(dào)的门径，今泛(fàn)指(zhǐ)修德、治学或作(zuò)事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依(yī)佛门的(de)开始，最终目标是(shì)让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解(jiě)加(jiā)入(rù)佛门，并(bìng)达到最高(gāo)的境(jìng)界。佛门就是(shì)佛(fú)之法门、佛教之门。在(zài)《三(sān)论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释(shì)吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为开显(xiǎn)诸佛(fú)之(zhī)教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语(yǔ)，主要为佛教(jiào)对于儒(rú)、道二教之自称(chēng)。如信仰佛教(jiào)者，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称(chēng)为入(rù)佛(fú)门。

皈依(yī)佛(fú)门可以分(fēn)为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛(fú)门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依(yī)是非(fēi)常重要的(de)。皈(guī)依(yī)指的(de)是全身心的投入到一种信仰当(dāng)中。能够做成有(yǒu)一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重(zhòng)重(zhòng)阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教是(shì)释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手续，具(jù)体包括参加(jiā)皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈依证书，此后就可以居(jū)士身(shēn)份自(zì)愿(yuàn)参加定期的佛(fú)事活(huó)动了(le)。皈依三(sān)宝指佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟(w姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么ù)诸法实(shí)相，而能(néng)教(jiào)导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修(xiū)学佛法(fǎ)的清净和(hé)合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面(miàn)品(pǐn)质的顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤僧的(de)品质，即(jí)无漏慧及解脱德(dé)。由此(cǐ)可见，皈依佛门的(de)最终目标是非常难以达到的，但也因此更让人(rén)想要得到最高的目标(biāo)。不管有没(méi)有舍(shě)俗出家，只(zhǐ)要(yào)达到了(le)自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和功德(dé)都(dōu)是完成(chéng)了皈依三(sān)宝。

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