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丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体

丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚的意思是(shì)早(zǎo)年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还为(wèi)时不晚的。关(guān)于东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是(shì)什么意思(sī)以(yǐ)及东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非晚爱(ài)情(qíng)含义,失之东隅收之(zhī)桑榆是什么意思,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思什么生肖(xiào),东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什么意思200字感悟等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案:

东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意(yì)思(sī)

  是(shì)是(shì)早年(nián)的(de)时光虽然(rán)已经(jīng)逝去(qù),珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚的。

  东隅(yú):指日出处,表示早年(nián)。

  桑(sāng)榆:指(zhǐ)日落处,表示(shì)晚(wǎn)年。

  出处:唐(táng)代文学家王勃(bó)的丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体;'>丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李(lǐ)广难(nán)封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非无圣主;窜梁鸿(hóng)于海(hǎi)曲(qū),岂乏明时(shí)?所赖君子见机,达人知(zhī)命。

  老当(dāng)益壮(zhuàng),宁移白首之心(xīn)?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接(jiē);东隅(yú)已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李(lǐ)广封侯难。

  把(bǎ)贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到长沙,并不(bù)是没有贤明的君主:梁鸿到海(hǎi)边隐居,难道(dào)不是在政(zhèng)治昌(chāng)明的时代吗(ma)?不(bù)过是君子能够察觉事(shì)物的先兆,通达的人知道自己(jǐ)的命数罢了。

  年纪大了应当更(gèng)有(yǒu)壮志,哪能(néng)在白发苍苍时(shí)改变(biàn)自己的心志?

  处境艰难反(fǎn)该(gāi)更加(jiā)坚强,不能放弃凌云之志(zhì)。

  这(zhè)样即使喝了贪泉的水。

  仍然(rán)觉得(dé)心清(qīng)无尘;处在(zài)干(gàn)涸的车辙(zhé)中,还(hái)能乐观开朗、北海(hǎi)虽然遥(yáo)远,乘着旋风(fēng)还是可以(yǐ)到达(dá);过去的时光虽然已经(jīng)消逝(shì),珍(zhēn)惜将来的日子还不算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗(zōng)时期,洪(hóng)州都督阎某重(zhòng)修此阁,并于公元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁上(shàng)欢宴(yàn)群僚和宾(bīn)客。

  作者前往(wǎng)交(jiāo)趾看望父亲时(shí)路过(guò)这里,也参加了盛会,即席赋(fù)诗(shī),并写了这(zhè)篇序(xù)。

赏析

  文章由洪州的地势(shì)、人(rén)才写(xiě)到宴会;写滕(téng)王阁的(de)壮丽(lì),眺望的广(guǎng)远,扣紧秋日,景色鲜明(míng);再从宴会(huì)娱游写(xiě)到人生遇合,抒发身世之感;接着(zhe)写作者(zhě)的遭(zāo)遇并表(biǎo)白要(yào)自励志节,最后以应(yīng)命(mìng)赋诗和(hé)自谦之辞作结。

  全(quán)文表(biǎo)露了作(zuò)者(zhě)的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心情。

  文章除少数虚(xū)词(cí)以外(wài),通篇对偶。

  句法(fǎ)以(yǐ)四字(zì)句、六字句为多(duō),对得(dé)整(zhěng)齐(qí);又几乎是通(tōng)篇用典,用得(dé)比较自然而(ér)恰当,显得典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇序文用(yòng)了大量典故来叙事抒情(qíng),有的是历(lì)史故事,有(yǒu)的(de)是前(qián)人文句,而运(yùn)用的(de)手法又有(yǒu)所不同,有的是明用(yòng),如冯唐易老,李(lǐ)广难封。

  有的是暗(àn)用(yòng),如酌贪泉(quán)而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余报国之(zhī)情;有的是反用,如阮籍猖狂,岂效穷途(tú)之哭。

  典(diǎn)故的(de)运用,加强了文章的表达(dá)效(xiào)果。

东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚什么意思(sī)

  东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚:早年的(de)时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来(lái)的岁(suì)月,还为(wèi)时不(bù)晚

  东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)是唐代诗(shī)人王勃的名作(zuò)《滕王(wáng)阁序》里的一句(jù)名言。

  公(gōng)元(yuán)675年,王勃(bó)去交趾探望自己(jǐ)的父亲(qīn)王福畴,这(zhè)篇骈(pián)文《滕王(wáng)阁序》,就是(shì)王(wáng)勃(bó)在路途江西南(nán)昌游览,有(yǒu)感而发的。

  此(cǐ)时的(de)王勃心境已(yǐ)经很平静了,对世态人情,官场之事看得很(hěn)淡了。

  当他(tā)看到东方的太阳升起,西(xī)方的落(luò)日的光泽,散落(luò)在桑榆树(shù)端时,心情格(gé)外(wài)激(jī)动,说出了东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚这(zhè)句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想(xiǎng)境界的高度是珍惜(xī),人生在世,要站在忘记过去,展望未来(lái)的人(rén)生高(gāo)度。

  人活着,不(bù)是为(wèi)了过(guò)去,而(ér)是(shì)要珍(zhēn)惜现(xiàn)在。

  在(zài)任何情况下,都要有桑榆非晚(wǎn)的(de)心态,绝不能有悲观失(shī)望、妄(wàng)自菲(fēi)薄、意(yì)志消沉、自暴(bào)自弃的(de)心理活动(dòng)。

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