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隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带过(guò)渡区(qū)域，属季(jì)风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育(yù)一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土(tǔ)过(guò)世界最早的(de)彗星(xīng)运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石(shí)的发隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪(zōng)迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时(shí)期(qī)、大(dà)汶口文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌(mào)、社(shè)会生(shēng)产、风(fēng)土人情(qíng)以及文化传统(tǒng)，反映了(le)人(rén)民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精(jīng)神的增强起到了潜(qián)移(yí)默化的作(zuò)用，许多传(chuán)说故事已结(jié)集(jí)出(chū)版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚(yà)热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国(guó)家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国(guó)科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下(xià)草(cǎo)湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段骨化(huà)石，经(jīng)研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石，是更(gèng)新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石(s隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体hí)的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无(wú)原始(shǐ)人(rén)类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民(mín)群(qún)众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族(zú)精(jīng)神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。