赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)项被神秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或(huò)者黔(qián)东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大(dà)路(lù)供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技(jì)术，帮(bāng)助死者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸(shī)体(tǐ)不可(kě)能(néng)自(zì)己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方便他(tā)们运送的活，而(ér)那(nà)些死的比较惨的，肢(zhī)体不完(wán)整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂(hún)魄(pò)，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，另外(wài)一(yī)种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人(rén)跋正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢山涉水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人(rén)见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)本(běn)质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门(mén)槛，更(gèng)可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后(hòu)会立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大(dà)的关(guān)节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力(lì)作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面(miàn)平(píng)行，用(yòng)细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵(guì)州(zhōu)地区(qū)往湘西(xī)运送(sòng)，整体地(dì)势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路(lù)，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是(shì)假，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的(de)赶尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也无(wú)法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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