至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号-橘子百科-橘子都知道

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dà至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号o)最(zuì)近(jìn)比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬(jìn)如(rú)霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中(zhōng)扮演重要角(jiǎo)色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之前因(yīn)为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱(bǎo)受(shòu)争议，一直以为萨顶(dǐng)顶是她(tā)的原名(míng)，她的人和她(tā)的(de)音(yīn)乐一样充满神(shén)秘(mì)感(gǎn)，但是听完金星爆(bào)料之(zhī)后了解真相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀的(de)人，应该对之前金星在(zài)某一(yī)期节(jié)目(mù)中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人大(dà)家都(dōu)心(xīn)知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直披着(zhe)神(shén)秘的外(wài)衣，可能很少有人真正了解(jiě)她，而(ér)她在央(yāng)视舞台(tái)上(shàng)拿反话筒那戏(xì)剧性(xìng)的一幕，到现在还历历(lì)在目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是(shì)被网友骂(mà)惨了，甚至(zhì)后(hòu)来还被金(jīn)星揭老(lǎo)底。


       金星(xīng)爆料(liào)，在一次大(dà)赛中萨顶顶(dǐng)曾和(hé)经纪人一起(qǐ)三更(gèng)半夜“翻墙”去请教她(tā)如(rú)何定位(wèi)自己才能(néng)再乐坛杀出重(zhòng)围，还说(shuō)万物生的名字也(yě)是自己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了少数民(mín)族(zú)的服(fú)装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了各(gè)种民族的血统，连(lián)名字和血统都能山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺术学(xué)院(yuàn)。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通(tōng)俗唱(chàng)法(fǎ)亚(yà)军。随后(hòu)，连(lián)续(xù)两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离(lí)开(kāi)海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区(qū)最(zuì)佳音乐(lè)人(rén)奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合(hé)》在中国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金(jīn)像(xiàng)奖最佳原(yuán)创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨(sà)顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特(tè)与(yǔ)姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生活的经(jīng)历草原上(shàng)的马头(tóu)琴(qín)、长调以及(jí)牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产(chǎn)生了影(yǐng)响，高中毕业(yè)后(hòu)就考取了解(jiě)放军(jūn)艺术学院音(yīn)乐系(xì)，开始了(le)她的音(yīn)乐梦想。


     在外(wài)界人看来萨顶顶是一个集创作与(yǔ)表演于一身(shēn)的青(qīng)年音乐家，凭(píng)借民族风(fēng)情的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独(dú)特(tè)嗓音(yīn)、辨识度，同时她(tā)又对民族古老(lǎo)文化(huà)的研究和(hé)体验(yàn)，这些(xiē)对于(yú)她后来的音乐创作(zuò)都有很多的(de)帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合(hé)着(zhe)浓郁(yù)民族风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方女子(zi)”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽(lì)的(de)头饰、身上满是精(jīng)美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民(mín)族风的艳(yàn)丽服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐之外被人(rén)记住(zhù)的强烈标记。


       正宗的(de)悉昙(tán)体(tǐ)的梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不(bù)过不是(shì)佛经中的梵文，有(yǒu)些差别，萨顶(dǐng)顶其实不(bù)会梵(fàn)文，她在(zài)采访中说过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它们用(yòng)音(yīn)乐表达(dá)出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且(qiě)还被当作(z至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号uò)一种(zhǒng)宗(zōng)教礼仪保(bǎo)存下(xià)来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官(guān)方(fāng)文字及(jí)官(guān)方(fāng)语(yǔ)言之一，直至(zhì)二十世(shì)纪初梵文(wén)还是尼(ní)泊(pō)尔的官方语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和(hé)尼泊(pō)尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧(sēng)侣的交流语言，在印(yìn)度有数份(fèn)用梵文(wén)出(chū)版的报(bào)章和杂志，1991年(nián)印度(dù)普查(chá)结果以梵(fàn)语作(zuò)为母语的人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人(rén)觉(jué)得(dé)挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人(rén)，网上有传闻说，万物(wù)生有(yǒu)两个版本(běn)，一是(shì)中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文(wén)版(bǎn)歌词(cí)是百字明(míng)咒(zhòu)，中文(wén)版如果追寻原藏族的特点而言，金黄(huáng)的旗子是(shì)西(xī)藏佛教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图案一(yī)般(bān)指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄(xióng)双鱼表示(shì)解脱(tuō)、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万物(wù)生(shēng)》是一张极尽美感，让人可以在无限(xiàn)美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人们在(zài)行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你声音(yīn)暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水落下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han ga至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号n san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war