羊(yáng)上树什么(me)意思，其实(shí)可以分(fēn)析分析，首先来看(kàn)一看这个名词是什么“西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学羊上树”，先来(lái)看一(yī)看(kàn)这个(gè)名字(zì)是否合理(lǐ)，是非常不合理的，因(yīn)为在日常生活中，我们(men)一(yī)般以为的(de)羊(yáng)能够上树吗(ma)，显(xiǎn)然是(shì)不(bù)能够的。那么就(jiù)说(shuō)明，“羊上树”这个服务的难度系数(shù)非(fēi)常高，已经高到常规(guī)情况下(xià)都无法做到的程度，至于(yú)到底(dǐ)如何完成(chéng)，还(hái)真不知道(dào)。

羊上树

再来(lái)分析一下这个词(cí)语中的关(guān)系，这个词语“羊上树”有三(sān)个(gè)字，每个字都是有各自含义的，其中(zhōng)“羊”和“树”都是名词(cí)，一(yī)个是主(zhǔ)语，另外一个(gè)是宾语(yǔ)；“上”是(shì)动词，表明两个(gè)人之(zhī)间的(de)关系。再来看，“羊上树”是一个服务(wù)，那么显然“羊”代表的是(shì)受虐待一(yī)方，毕竟(jìng)“羊”本来(lái)是不会上(shàng)树的，而“树”就等着“羊”来上。

虽然，一般大众见到(dào)的羊(yáng)都是不能够上树的，但是自然界中确确(què)实实存在(zài)着羊上树这种情况(kuàng)，为什么呢？因为地上已经(jīng)没有羊能够吃到的食物，只有树上才有能够让(ràng)羊活下去的食物。为(wèi)了能(néng)够活下去，只(zhǐ)能够想办法，只能够(gòu)克服种(zhǒng)种困难，把不(bù)可能的(de)事情(qíng)变成可能。人不也(yě)是(shì)如(rú)此吗？要不然(rán)怎么会出现“羊上(shàng)树(shù)”这种服务，不都是为了活着吗！

羊(yáng)上树

羊(yáng)上树因为(wèi)不可思议(yì)，所以已经成为(wèi)世界各地游客不可(kě)错过的独(dú)特景观，更是带火(huǒ)了当地的经济。在(zài)摩(mó)洛哥南部，这里地处沙漠高温(wēn)地带(dài)，气(qì)候干(gàn)燥、寸(cùn)草(cǎo)难(nán)生(shēng)，只有这些耐高温的灌木。有(yǒu)摩洛哥特有的“阿甘树”，这种(zhǒng)树(shù)木十分坚硬，树上(shàng)有果(guǒ)子(zi)。于是(shì)，黑山羊便(biàn)在这样的(de)自然条件下(xià)为生存，慢慢学会(huì)了上树(shù)的本领。

羊上(shàng)树

一个树上能(néng)够同时挂着还几个山羊，场面(miàn)相当的壮观。山羊(yáng)站在树上，有(yǒu)些爬得(dé)很高，直接就(jiù)到了(le)树枝顶(dǐng)端，那种感觉像是到了(le)悬崖边(biān)一样，离地(dì)面有三四米高，黑山羊却在上面悠闲(xián)自得。这还是一个(gè)相声段子(zi)，用它比喻一些人故(gù)作姿态，刁难别人，因为(西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学wèi)这件(jiàn)事情往往难办。羊(yáng)上树这(zhè)个词(cí)再(zài)次受(shòu)到关注，还因为韩(hán)国张紫妍(yán)的事情。

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