赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非常让(ràng)人忌(jì)惮的(de)一个(gè)东西。我们在电视上经常看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧和(hé)电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸(shī)也是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以(中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗yǐ)后(hòu)的(de)尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的(de)人(rén)将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而为(wèi)什么(me)会惹得很多(duō)人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人和(hé)背(bèi)尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的(de)气(qì)氛(fēn)来，不想让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时(shí)，这(zhè)些人身(shēn)上都(dōu)带着一些特(tè)制(zhì)的东(dōng)西，比(bǐ)如说(shuō)头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的(de)方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输(shū)肯(kěn)定(dìng)是(shì)非常(cháng)不(bù)方便的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外(wài)边遇害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样的一个(gè)方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要(yào)把(bǎ)死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回(huí)到故乡的(de)话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时(shí)也创造出了(le)这一类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是(shì)我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至于(yú)他们到底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工(gōng)之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作(zuò)用(yòng)而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的人(rén)自(zì)行走(zǒu)到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而(ér)中法是将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一个(gè)法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和(hé)中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下法也应该有(yǒu)了大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是(shì)怎么(me)让(ràng)尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都(dōu)只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说而(ér)已，但是在(zài)书上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士(shì)来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自(zì)己(jǐ)的方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的(de)操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候(hòu)，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也起不来(lái)了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫(jiào)做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)，很有可能(néng)只是一(yī)个传说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事(shì)，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不要太当真(zhēn)。

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