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现实中真的可以把人玩坏吗

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寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三年级下册课外,外国(guó)寓言故事有哪些三年级下册

  三年级下(xià)册寓(yù)言(yán)故事(shì)有:一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬(yìng)套,机械地(dì)模仿别人(rén),不但学不(bù)到别(bié)人的长处,反而会把自己原有的(de)本事也丢掉(diào)。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一个燕国人到赵国(guó)的首都(dōu)邯(hán)郸去,看到那里人走路的姿势很美,就跟(gēn)着(zhe)学起(qǐ)来。

  结(jié)果不但(dàn)学得不像,而且把自(zì)己(jǐ)原来的走法(fǎ)也忘(wàng)了,只好爬着回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压(yā)、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国策·楚(chǔ)策一(yī)》记(jì)载,老(lǎo)虎寻找各种野(yě)兽吃掉他(tā)们,抓到一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝(dì)派遣我来做(zuò)各种野兽的(de)首领(lǐng),现在你吃(chī)掉我,是违背上帝的命令。

  你认为我的话(huà)不诚(chéng)实,我在你前面行(xíng)走,你(nǐ)跟随(suí)在我(wǒ)后(hòu)面,观(guān)看各(gè)种野兽看见我(wǒ)有敢不逃(táo)跑的吗?”老虎认为狐狸的(de)话是有道理(lǐ)的,所以就和它(tā)一起走。

  野兽(shòu)看(kàn)见(jiàn)它们都逃跑了。

  老虎认为(wèi)它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的(de)。

  三(sān)、《百发(fā)百中》现实中真的可以把人玩坏吗比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有(yǒu)养由基者,善射(shè),去柳叶者百(bǎi)步而射(shè)之,百发百(bǎi)中。

  ”译文:楚国现实中真的可以把人玩坏吗(guó)的养由基是射箭的能手,距离柳叶(yè)百步射(shè)箭,百发百中。

  四、《捕风(fēng)捉影》风和影(yǐng)子(zi)都是抓不着的。

  比喻(yù)说话(huà)做事(shì)丝(sī)毫没有事实(shí)根据。

  出处:《汉书·郊祀(sì)志(zhì)下》:“听其言(yán),洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(jǐng)(通“影”),终不可得。

  ”译(yì)文:听他(tā)们的说话,满耳(ěr)都是美(měi)好的(de)景象(xiàng),好(hǎo)像马上(shàng)就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它,却虚无(wú)缥(piāo)缈,好像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不可(kě)能得到。

  五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要(yào)的忧虑和担心。

  出(chū)处(chù):《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国有(yǒu)个人(rén)担心天(tiān)会塌下来,自己无处(chù)安身,以(yǐ)致(zhì)吃不(bù)下饭,睡不(bù)好觉。

三年级必(bì)读的寓言故事(shì)有(yǒu)哪些

  三年级必读的寓言故事有:《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国(guó)古(gǔ)代(dài)寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷(léi)洛(luò)夫寓言。

  作者采(cǎi)取拟人的手(shǒu)法,以物喻人,以(yǐ)动物的口(kǒu)吻(wěn)讲述了一个个深刻的哲理,不仅(jǐn)告诫读者在生(shēng)活(huó)中(zhōng)应当如何为(wèi)人处(chù)世,还影射了当时的社会背景,揭露了当时统治阶级(jí)的(de)罪(zuì)恶,有些寓言故事甚至(zhì)是(shì)直指沙皇本人,有(yǒu)着极春芹(qín)者强的人民性和现实性。

  反(fǎn)映广泛的社会(huì)生活,刻画社(shè)会上各种人物的(de)复杂性格,抒发作者的民主思首消想(xiǎng),具有一种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力。

  2、中(zhōng)国古代寓言(yán)。

  古代寓言是我国文(wén)化宝库中一颗璀璨的明珠。

  自先(xiān)秦开(kāi)始,我国就涌现出许多哲理(lǐ)性很强的(de)寓言,如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽(yú)扒薯充数等。

  它们短(duǎn)小(xiǎo)精炼(liàn),却蕴(yùn)现实中真的可以把人玩坏吗藏着许(xǔ)多哲理,告诫(jiè)人们如何正确为人处事,给人(rén)们带来了深(shēn)刻的智慧启迪(dí)。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊(yī)索寓言》原名《埃(āi)索波斯故事集(jí)成(chéng)》,相(xiāng)传是由出生于公元(yuán)前(qián)六世纪的古(gǔ)希腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口授流转下(xià)来,后人根据拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉努德斯(sī)收集的(de)寓言以及陆续(xù)发现的古希(xī)腊寓言传抄编订而(ér)成(chéng)。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大部分故事来源于民间,包(bāo)含(hán)了古希(xī)腊(là)、古印度(dù)、阿拉伯和(hé)基督教的故事,其(qí)中大多以动物为主(zhǔ)。

  用来(lái)比喻人间权贵,揭露其残暴的本性(xìng),还(hái)用简短精(jīng)炼的小(xiǎo)故(gù)事教人处世原则(zé),揭示出生活中蕴含的真理。

  《伊(yī)索寓言》是(shì)世界上最早的寓(yù)言故(gù)事集,是世界范(fàn)围内流传较广、影响较(jiào)的经典作品之一,是世界文化(huà)史上(shàng)的文学瑰宝,具(jù)有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值(zhí)。

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