湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资(zī)料得知(zhī)，历(lì)史上确实有这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并(bìng)不是(shì)自己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸(shī)人背(bèi)在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误(wù)以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的(de)地(dì)方看，就相当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而(ér)为什么(me)会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生人接(jiē)近(jìn)。同(tóng)时(shí)，这些(xiē)人身上(shàng)都带(dài)着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如(rú)说头(tóu)目(mù)见等(děng)一(yī)系列辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式(shì)又是做何而来(lái)呢(ne)？
这(zhè)还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想出了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利(lì)用这个事(shì)情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至于他们(men)到底是怎么中国飞机事故率是多少做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的(de)这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是(shì)心理作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的(de)地(dì)，然后前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用(yòng)的(de)一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也(yě)都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过(guò)多的(de)解释了，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但(dàn)是在书(shū)上却有详细的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符(fú)压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后再(zài)用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸(shī)体激活，具(jù)体中国飞机事故率是多少的操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的(de)人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就(jiù)不一(yī)一(yī)做解(jiě)释了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士(shì)用一系列(liè)的(de)操作以后(hòu)，尸(shī)体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活物(wù)，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛(dāng)以(yǐ)后，人(rén)们听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁(shuí)也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个(gè)传说(shuō)而(ér)已，各位就当个(gè)故事(shì)，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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