九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启示(shì)是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告(gào)以天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜(cài)者(zhě)，曰(yuē)九方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄(zhí)中间(jiān)有没(méi)有可以派(pài)去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马是可以从(cóng)外(wài)形(xíng)容貌(mào)筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而(ér)且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们(men)识别一(yī)般的良(liáng)马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他(tā)们识别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐(lè)找来(lái)对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的人，毛(máo)色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是(shì)好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　等到(dào)把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的(de)家族中有谁能够继承您寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马(mǎ)，好(hǎo)像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人(rén)，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他(tā)们(men)，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会(huì)，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来(lái)判(pàn)断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担(dān)过柴(chái)的人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了(le)三个(gè)月后，回来报(bào)告(gào)说：“我已经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑(hēi)色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛(máo)色与公母(mǔ)都(dōu)分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达(dá)到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的(de)；只视察他所需要视察的(de)，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然是名不虚传(chuán)的、天(tiān)下少有的(de)千里(lǐ)马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不(bù)见其所不(bù)见；视其(qí)所视(shì)，而遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书(shū)，它(tā)能开启(qǐ)人(rén)们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列(liè)子(zi)后学(xué)著作(zuò)的(de)汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故(gù)事、历史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形式(shì)来表达(dá)精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示是九方皋相马出自(zì)《列(liè)子·说符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可(kě)以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般的(de)良马是可以从(cóng)外形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智(zhì)低下的(de)人(rén)，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告(gào)诉他(tā)们识(shí)别天(tiān)下难得的好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察(chá)识别天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马的本领绝(jué)不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报(bào)告说：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派(pài)人(rén)去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的(de)人(rén)，毛色(sè)公(gōng)母都不(bù)知道(dào)，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是(shì)好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正是(shì)他(tā)胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至(zhì)无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他(tā)所需要观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是一匹天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住(zhù)事物(wù)本质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您(nín)寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而(ér)那(nà)天下难(nán)得的(de)千里马，好像是(shì)若有若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不(bù)到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于(yú)好马的(de)特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起挑过(guò)菜(cài)、担(dān)过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便(biàn)召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到各地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人(rén)连马的(de)毛色(sè)与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是高出我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所(suǒ)需要看见的(de)，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他(tā)所(suǒ)需(xū)要(yào)视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价(jià)值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是名不虚传(chuán)的(de)、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧(huì)之(zhī)书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话(huà)故事(shì)、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

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