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  孟子仁政思想(xiǎng)的(de)现代意义:1、现代实行(xíng)“仁政”,关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生活(huó)的相关政策,减小(xiǎo)贫(pín)富差距,更能缓(huǎn)解人与人(rén)之间的矛盾,促(cù)进全社会的合谐(xié)。

  2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”,国(guó)家的当政政府才稳固,才能受到民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

  3、现霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊代实行“仁政”,多多援(yuán)助他国,结交盟友,与人为善,这样(yàng),才(cái)能提(tí)高自己的(de)国际地位,在(zài)危(wēi)难之时,才(cái)会得到更多其它(tā)国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助。

  孟子继承(chéng)和发(fā)展了孔子的德治思想,发(fā)展为仁政学(xué)说,成(chéng)为其(qí)政治(zhì)思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运(yùn)用于政治(zhì),以缓和(hé)阶(jiē霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊)级矛(máo)盾,维护封(fēng)建统治阶级(jí)的(de)长远利(lì)益(yì)。

  孟子一(yī)方面严格区分(fēn)了统治者与被(bèi)统治(zhì)者的阶级地(dì)位,认(rèn)为(wèi)“劳心者治(zhì)人(rén),劳力(lì)者治于人(rén)”,并(bìng)且模仿周制拟定(dìng)了一(yī)套从天(tiān)子(zi)到庶人(rén)的等(děng)级制度;

  另一方面,又把统治者和被(bèi)统治者(zhě)的关系(xì)比作父母对(duì)子女的(de)关系,主(zhǔ)张统治(zhì)者应该像父母一样关心人民的(de)疾苦,人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟子认(rèn)为,这(zhè)是一种最(zuì)理(lǐ)想的政治,如果统治者实行仁(rén)政(zhèng),可以(yǐ)得到霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊人民(mín)的(de)衷(zhōng)心拥护;

  反之,如果不(bù)顾人民死活(huó),推(tuī)行虐政,将会失(shī)去(qù)民(mín)心而(ér)变成独夫民(mín)贼,被人民推翻(fān)。

  仁政的具体(tǐ)内容很广泛,包括(kuò)经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途(tú)径(jìng)等,其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想的线索。

  这种思想(xiǎng)是从春秋时期重(zhòng)民轻(qīng)神的思(sī)想发展而(ér)来的。

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