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苏州区号是多少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家朱(zhū)熹所做(zuò)的(de)。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子(zi)家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的作者是(shì)谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)字(zì)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子(zi)家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱(zhū)子家训(xùn)》和(hé)朱柏庐的《治家格言(yán)》是在(zài)不(bù)同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世人多把他(tā)们(men)的文(wén)章搞混了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的《治家格言(yán)》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末(mò)清(qīng)初(chū)江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著名理学(xué)家、教育(yù)家。其父朱(zhū)集璜是明(míng)末(mò)的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂(suì)不再(zài)求取功名，居(jū)乡教(jiào)授学(xué)生并潜(qián)心程朱理(lǐ)学(xué)主张(zhāng)知行并(bìng)进(jìn)，一时(shí)颇(pǒ)苏州区号是多少负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均(jūn)为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于(yú)教学。潜心(xīn)研(yán)究程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博(bó)学(xué)鸿(hóng)词(cí)之荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子(zi)家训是谁写的

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名(míng)理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人（今(jīn)昆山市），明(míng)末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名(míng)用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在(zài)守昆城(chéng)抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟(dì)用白(bái)、用锦尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹(fù)未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍奉老(lǎo)母，下(xià)抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁(qiān)流离(lí)，备极(jí)艰(jiān)辛(xīn)。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的教(jiào)育方法(fǎ)，使(shǐ)学(xué)生难以学到真实的学(xué)问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用于教(jiào)学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙(xī)十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流(liú)传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身(shēn)治家之(zhī)道是一篇(piān)家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不(bù)易(yì)，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东(dōng)路徽州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今属福(fú)建三(sā苏州区号是多少n)明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲学(xué)家(jiā)、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种(zhǒng)教(jiào)材，培(péi)养了众多人才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学(xué)和大学教育，二(èr)是(shì)关于朱子读(dú)书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在(zài)总结前人(rén)教育经验和(hé)自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对(duì)人的生理和心理特(tè)征的初步认识，把(bǎ)一个人的教育(yù)分成小学(xué)和大学两个既有区别又有联系的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段(d苏州区号是多少uàn)，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识(shí)未开，思维(wéi)能力薄弱，因此(cǐ)他提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容(róng)是(shì)学其事(shì)，主张儿童(tóng)在(zài)日常生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理道德规范(fàn)，养(yǎng)成一(yī)定的行(xíng)为习惯，学习(xí)初步的文化知识技(jì)能。

　　在教(jiào)育方法(fǎ)上(shàng)，朱(zhū)熹强调先入(rù)为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培养(yǎng)儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基础(chǔ)上(shàng)再加(jiā)光饰(shì)，把他们培(péi)养成(chéng)为国(guó)家所需要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不(bù)同(tóng)，大学(xué)教育内容的(de)重点是(shì)教理，即重在(zài)探(tàn)究事物之(zhī)所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹(xī)一是重视自学，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学(xué)和大学教育的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教(jiào)育思想增(zēng)添(tiān)了新(xīn)鲜的内(nèi)容(róng)。