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非练实不食的(de)练实是什么(me)意思，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於北海(hǎi)，非(fēi)梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如(rú)练(liàn)、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多(duō)次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟(shú)练、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实(shí)话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇(piān)首的(de)两个字(zì)作为篇(piān)名(míng)，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河神的谈话(huà)，一(yī)问一答一气呵成，构成本篇(piān)的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期(qī)著(zhù)名的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和文学(xué)家。

　　创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代(dài)表人物(wù)之(zhī)一。

非练实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指(zhǐ)竹子(zi)开(kāi)花后结的果实(shí)。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之(zhī)，曰(yuē)：“南方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁(liáng)国(guó)而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前(qián)去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞(fēi)飞(fēi)到(dào)北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的(de)梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复杂(zá)性，即事物本身的相(xiāng)对性和认知过(guò)程(chéng)的(de)变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇(piān)文(wén)过分强调了事(shì)物变化(huà)的不(bù)定因素(sù)，因(yīn)而最终仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄子(zi)的无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比喻，庄(zhuāng)子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名(míng)利(lì)禄比作腐(fǔ)鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中(zhōng)期思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力(lì)极为丰(fēng)富，m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名语言运用(yòng)自如，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代(dài)表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其中的(de)名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子

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