作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年(nián)入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年(nián)到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国(guó)古(gǔ)代(dài)的(de)金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活(huó)动，后(hòu)转入(rù)英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度(dù)文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来(lái)写，真实地记录了作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的(de)人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了(le)作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医(yī)学和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作的(de)记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价(jià)值和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于(yú)作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料(liào)以及作家许地山简介，许(xǔ)地山简介20字，许地(dì)山(shān)简介资料，许地(dì)山简介10字(zì)，许(xǔ)地山简介及代表(biǎo)作品等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

作家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到(dào)英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

　　许(xǔ)地(dì)山是(shì)中(zhōng)国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

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　　五·四”前哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音后从(cóng)事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大(dà)学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英(yīng)文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要(yào)著(zhù)作有(yǒu)《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人(rén)收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花(huā)生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前(qián)一年于《大(dà)公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器(qì)物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗(sú)的(de)议(yì)论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

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