七(qī)月既望是什(shén)么(兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗me)意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天的(de)。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五日，日(rì)在(zài)东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的(de)描写，既从客之口中说出了(le)吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既(jì)望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到(dào)的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二十二(èr)三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文(wén)学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

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