独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独(dú)肖有哪几个(gè)生肖，什么叫(jiào)独肖，独(dú)肖是哪六个(gè)生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的(de)起源(yuán)与动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大自(zì)然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的习性来分(fēn)配各(gè)个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物(wù)，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至7时(shí))配(pèi)兔(tù)，和(hé)当(dāng)时农业社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二生肖的(de)文化源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星(xīng)分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别(bié)代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分(fēn)十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学(xué)士王(wáng)鏊(ào)认为，二(èr)十八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十(shí)八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为(wèi)基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会，二八(bā)星宿配(pèi)动物的(de)记载要晚(wǎn)于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年，三(s1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算ān)岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物(wù)生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不(bù1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算)同年份的生活条件大不(bù)相同，不(bù)同(tóng)年份出生的(de)人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从而形成(chéng)生肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物或(huò)自然现象的图形作为本(běn)氏族的保护神(shén)和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽(shòu)的(de)混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为(wèi)了经(jīng)济(jì)目的而驯养，后者(zhě)则一定程(chéng)度(dù)骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先民对(duì)其(qí)心(xīn)生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些动(dòng)物被(bèi)作为(wèi)本氏族的(de)名号标(biāo)记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并用(yòng)于集市(shì)之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻(fān)此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命年(nián)等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖(xiào)是(shì)鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往(wǎng)使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过(guò)他们(men)有很强的(de)承受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的(de)习(xí)性。不会轻易受他人(rén)或(huò)环境的(de)影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出(chū)来(lái)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算