橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

临沂是几线城市,临沂是几线城市2023

临沂是几线城市,临沂是几线城市2023 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

  本来(lái)无一物何处惹尘埃(āi)什么意思爱情(qíng),本来无一物,何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)什么(me)意思(sī)类(lèi)似的诗句是“本来无一物(wù),何处惹尘埃”意思是本来(lái)就是(shì)四大(dà)皆空,到哪(nǎ)里染上尘(chén)埃的。

  关于本(běn)来(lái)无一物何(hé)处惹(rě)尘埃什么意思爱情,本来(lái)无一物(wù),何处惹(rě)尘埃(āi)什么意思类似的诗句以及本来无(wú)一(yī)物何处惹尘埃什么意(yì)思爱情,女孩说本(běn)来无一物何处惹尘埃什么意思,本(běn)来无一物(wù),何处惹(rě)尘(chén)埃什么意思类似(shì)的诗句(jù),本(běn)来无一物何处惹(rě)尘埃什(shén)么意思,比喻什(shén)么?,本来无(wú)一物何处惹尘埃(āi)什么意思?等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一(yī)物(wù),何处(chù)惹尘埃(āi)什(shén)么(me)意思(sī)类(lèi)似的诗句

  “本(běn)来无一物,何处惹尘埃”意思是本来就是四大皆空,到哪里染(rǎn)上尘埃。

  这(zh临沂是几线城市,临沂是几线城市2023è)句话形容了世(shì)上本来就是空(kōng)的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的(de)话,就(jiù)无所谓抗(kàng)拒外面的诱(yòu)惑,任何事(shì)物从心而过,不留痕迹。

  出自唐代(dài)六祖慧能(néng)所作《菩(pú)提(tí)偈》。

  全(quán)文: 菩提本(běn)无(wú)树,明(míng)镜亦(yì)非台(tái)。

  佛性常清净,何(hé)处有尘埃(āi)!身是菩提树,心为(wèi)明镜台。

  明镜本清净,何处染(rǎn)尘埃(āi)!菩(pú)提本无树,明镜(jìng)亦非台(tái)。

  本来(lái)无一物,何处惹尘(chén)埃(āi)!菩提只向心觅(mì),何劳(láo)向外求玄?听说依此修(xiū)行,西方(fāng)只在(zài)目前!《菩提偈》是(shì)六祖慧能创(chuàng)作(zuò)的诠(quán)释佛(fú)教(jiào)教(jiào)义的(de)诗偈,共有四首,载于《坛经》。

  其中前两(liǎng)首(shǒu)偈是针(zhēn)对神秀(xiù)的《无相偈(jì)》所作的,旨在说明(míng)“明镜”的清净;

  第三首偈表明顿悟(wù)之依据、解脱之直道;

  第(dì)四(sì)首着重讲(jiǎng)修行方(fāng)法。

本来无一物,何必惹尘埃.是什么意思?全解

  意思(sī)是本来就没有(yǒu)什么(me)东(dōng)西(xī),为什么一(yī)定要自寻(xún)烦恼(nǎo)呢。

  出自(zì)——佛教禅(chán)宗六祖惠能大师《菩提偈(jì)》。

  原文:菩提本塌亮(liàng)辩(biàn)无树(shù),明镜(jìng)亦非台,本来无一物(wù),何处惹尘埃。

  译文:弟子就(jiù)如(rú)同(tóng)是菩提树,弟子的(de)心灵(líng)就(jiù)像(xiàng)一座(zuò)明(míng)亮的(de)台镜(jìng)。

  要时时不断地将它(tā)掸拂擦试,不让它(tā)被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明(míng)的键御本性。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  背景(jǐng)故事(shì):

  这个是禅宗六祖惠能(néng)大师当年刚(gāng)入(rù)佛(fú)门修行时,他的(de)师父出(chū)题让他们写一(yī)首偈语来阐述自(zì)己对佛法的领悟,于是大师兄神秀说:“身是菩(pú)提树,心如明镜台,时时勤(qín)拂拭,勿使惹(rě)尘埃。

  ”

  慧(huì)能则对大师(shī)兄的观点提出了不同的感(gǎn)悟,他说(shuō):“菩提(tí)本(běn)无树(shù),明镜(jìng)亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  ”

  从佛法的修为及境界上来看,慧能的显然要高得(dé)多,所以(yǐ)最(zuì)终(zhōng)慧能得(dé)到了师父的衣钵(bō)传授(shòu),称(chēng)为(wèi)禅宗(zōng)第六(liù)代法脉传承。

  大师兄神秀的诗是(shì)这样理解的:“身是菩(pú)提树,心如明镜台,时时勤拂拭(shì),勿使(shǐ)惹尘埃”。

  意思是:弟子(zi)就如同(tóng)是菩提树(shù),(释迦(jiā)牟尼(ní)佛当(dāng)年在菩提树下(xià)觉悟),弟子的心灵就象(xiàng)一座(zuò)明亮的台镜,要(yào)时时不(bù)断地将它掸拂擦试,不让(ràng)它被尘垢污染障蔽(bì)了光明的本性(十年树(shù)木百年树人就是出于此(cǐ))。

  而慧能则这样来(lái)解释临沂是几线城市临沂是几线城市,临沂是几线城市2023,临沂是几线城市2023:“菩提本(běn)无(wú)树,明镜亦非台,本来无一(yī)物,何处(chù)惹(rě)尘埃。

  ”意思是:菩提树不是菩提树,而是(shì)原本(běn)比喻(yù)智慧(huì)的,明(míng)亮的(de)镜子本来就不是镜(jìng)子,而是比喻清静(jìng)的心的。

  我们的心(xīn)本来就是团缺(quē)清静的,那里会染上(shàng)什么(me)尘埃呢?

  二者的差异在于,神秀要借(jiè)助具体的物体意象来(lái)表达自己感悟(wù),而慧能则(zé)超越了神秀的(de)境界,不需要比喻,直接看到(dào)事物的本质(zhì)了。

  参考(kǎo)资(zī)料来源:百(bǎi)度百科(kē)—菩提本无(wú)树(shù)

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 临沂是几线城市,临沂是几线城市2023

评论

5+2=