生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译(yì)句式，生乎吾(wú)前(qián)其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾(wú)翻译成现代(dài)汉(hàn)语是这句话的意(yì)思为生在我前面，他懂得道理本来就(jiù)早于我(wǒ)的。

　　关(guān)于生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语以(yǐ)及(jí)生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译乎，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语，生(shēng)乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先乎吾的翻译，生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾吾从而师之的意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾(wú)翻译(yì)句式，生乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现代汉语

　　出(chū)自(zì)韩愈的《师说》，本文中，小编整理了这(zhè)篇文言文的相关知识(shí)，快来看看(kàn)吧！

　　《师说》大约是作(zuò)者于贞元十七年至(zhì)十八年(nián)（公元801—公元802年），在京任国子(zi)监(jiān)四门(mén)博士时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制(zhì)弊端重(zhòng)重，当时的(de)上层(céng)社会，看(kàn)不起教书之(zhī)人。

　　在(zài)士大夫阶层中(zhōng)存在着既不愿求师，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作(zuò)者借(jiè)用回(huí)答李蟠(pán)的(de)提问撰写这(zhè)篇文章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大(dà)约是(shì)作者于贞元十七年至(zhì)十(shí)八年(nián)（公元(yuán)801—公元802年），在(zài)京任国(guó)子监四门博士时所作。

　　作(zuò)者到国子监上(shàng)任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层(céng)社会(huì)，看不起教(jiào)书之人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既(jì)不愿求师(shī)，又“羞(xiū)于(yú)为师”的观念。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的提问撰写这篇(piān)文(wén)章，以澄清人们(men)在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾是什(shén)么句式

　　“生乎吾前，其(qí)闻道也(yě)固先乎(hū)吾(wú)”这(zhè)句(jù)话中有两处介(jiè)宾结构状语后置。

　　1、生乎(hū)吾前(qián)：在(zài)我之前(qián)出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个(gè)状语放在谓语动词“生(shēng)（出生）”的后面，是文言文(wén)常见的(de)“状语余行局(jú)后(hòu)置(zhì)”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这(zhè)个状语放在谓语形容词“先（早）”的后(hòu)面。

　　文(wén)言文(wén)的状语并不(bù)是(shì)一定要(yào)后置的，但(dàn)是(shì)，有一种状语(y东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗ǔ)必定(dìng)后(hòu)置，那就是介(jiè)宾结(jié东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗)构作状语。

　　我们知道，状语(yǔ)是用来修饰、限制谓(wèi)语动(dòng)词或形容词的，表示(shì)谓语中心词的状(zhuàng)态、方式、时(shí)间、处所或程(chéng)度(dù)。

　　表示(shì)状态(tài)、程度时，一般不需要用介词“介入”某(mǒu)个对(duì)象，如“强烈地”、“高兴地”就可以(yǐ)。

　　但(dàn)表示方式、时间(jiān)、处(chù)所时，往往需要用介(jiè)词(cí)来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么(me)”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介(jiè)词，后面是(shì)介词(cí)引(yǐn)入的对象(xiàng)，属于(yú)介词(cí)的(de)宾(bīn)语(yǔ)。

　　竖让这样的结构叫“介宾结(jié)构”。

　　文言文凡是介宾结构都要(yào)放在谓语(yǔ)中(zhōng)心词的(de)后面。

　　如“在市(shì)场上买(mǎi)的(de)”，表(biǎo)述(shù)为“购于市”；“用道理劝(quàn)说他(tā)”，表述为“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作(zuò)介(jiè)词时，意义相(xiāng)当(dāng)于：于、在。

　　其实，现代汉(hàn)语(yǔ)也有状语后置(zhì)的情况，例如问(wèn)题中的(de)例子，也(yě)可(kě)以说(shuō)成“生在我之前”；“早于我(wǒ)”。

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