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中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省

中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从善如(rú)流的上一句(jù)是什(shén)么(me)?论语,从善如(rú)流的上一句是什么(me)?三年(nián)级是“从善(shàn)如流”是成语,没有上一句,意思是(shì)听从好(hǎo)的意见像水往低处(chù)流一(yī)样自(zì)然(rán),形容能迅速而顺畅地接(jiē)受别人(rén)的正确(què)意见的。

  关(guān)于从(cóng)善如流的上一句(jù)是什么(me)?论语,从善如(rú)流的上一句是什(shén)么?三年级以(yǐ)及(jí)从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的(de)上(shàng)一句是什(shén)么三年级教材,从善(shàn)如(rú)流的上一句是什么?三年级,从善(shàn)如流(liú)的下一句(jù)是什么,苏轼(shì)的从(cóng)善如流的上一句是什么等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

从善如流的上一(yī)句是什么?论(lùn)语,从善如(rú)流的上一句是什么?三(sān)年级(jí)

  “从(cóng)善(shàn)如流(liú)”是(shì)成(chéng)语,没有上一句(jù),意思(sī)是听从好的意见像水往(wǎng)低处流一(yī)样自(zì)然,形容能迅速(sù)而(ér)顺(shùn)畅地接(jiē)受(shòu)别人的正确意见。

  出自(zì)《左(zuǒ)传·成公八年》:“君子曰(yuē):从善如流,宜哉。

  ”“从善如流”造(zào)句:1、他(tā)能(néng)从善(shàn)如流,就是他所以(yǐ)成功的原因。

  2、一向固执(zhí)己见的总经理,这次竟然(rán)一(yī)改(gǎi)作风(fēng),从善如流了。

  3、既(jì)然大家都想提早散会(huì),我就从善如(rú)流吧!4、在中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省位者如果不能从(cóng)善如流(liú),但知(zhī)师心自用,便将成为独裁(cái)一(yī)个。

  5、权位越高(gāo)的人(rén),越要从善如(rú)流,这(zhè)样才(cái)能建立伟大的事(shì)功。

从善如流(liú)的上一句

  从(cóng)善中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省如流没有(yǒu)上(shàng)一(yī)句。

  从善(shàn)如(rú)流,汉(hàn)语成(chéng)语(yǔ),拼(pīn)音为cóng shàn rú liú,意(yì)思(sī)是形容能迅速而顺(shùn)畅地接受别人的(de)正(zhèng)确意见。

  出(chū)自(zì)《左传·成公(gōng)八年》。

  从:听从;善:好的,正确(què)的(de);如(rú)流:好像流(liú)水向(xiàng)下(xià),形(xíng)容迅(xùn)速(sù)。

  形容能(néng)迅速(sù)地接(jiē)受别(bié)人的好意见(jiàn)。

  主谓式;作谓语、宾语、定语;指听从别人(rén)的意见。

  示例:鲁迅《华(huá)盖(gài)集续编(biān)·马上日记》:“八毛!”他也(yě)立刻懂得,将五分钱让去,真是(shì)“从善如流(liú)”,有正人君(jūn)子(zi)的风(fēng)度。

  从(cóng)善如流的意思是指采纳高明正确的意(yì)见和建议,接受善意的规劝,像流水那(nà)样畅快而自然。

  比喻乐于接受别(bié)人(rén)正确的意见(jiàn)。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰(yuē):‘从善如(rú)流(liú),宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不敌楚国的进攻,求(qiú)救于晋国(guó)。

  晋将栾(luán)书奉命裤尺基前去(qù)救援,使楚军退(tuì)兵回(huí)国。

  后栾书又去攻(gōng)打蔡国,蔡国急忙向(xiàng)楚国求救(jiù)。

  楚国只好派公子申和公子成(chéng)率军救(jiù)蔡。

  晋大(dà)将赵(zhào)同和(hé)赵括向栾(luán)书请战(zhàn),准备率兵(bīng)攻(gōng)打援蔡的楚军。

  这时,栾书(shū)的部下智庄子、范(fàn)文子(zi)、韩献(xiàn)子阻止说,此(cǐ)次与(yǔ)楚(chǔ)军(jūn)交战,胜了也不光荣,败困大(dà)了则会(huì)令人羞耻,于(yú)是建(jiàn)议收兵回国。

  栾(luán)书采纳了他们的建议。

  军中有人对此持(chí)异议,认(rèn)为辅佐(zuǒ)栾书的有十一(yī)个人,只有智庄子等三人主张收兵,而主战的人占多数,因此应按多数人(rén)的想(xiǎng)法(fǎ)行(xíng)事。

  栾(luán)书(shū)回(huí)答:“正确的(de)意见(jiàn)才能胡谨代(dài)表多数。

  智庄子他们是(shì)贤人,他们的正确意见(jiàn)便(biàn)能代表(biǎo)多数人的想法。

  ”于(yú)是(shì),他下令退兵回国(guó)。

  过了两年,栾书率兵(bīng)攻(gōng)下了蔡国后,又想去(qù)攻打楚国。

  智庄子、范(fàn)文子(zi)、韩献子(zi)等人分析了具体情况后,又建议栾书暂时不要攻打(dǎ)楚(chǔ)国,而去攻沈(shěn)国。

  栾(luán)书(shū)又一次(cì)采纳了他(tā)们的建(jiàn)议。

  栾书能正(zhèng)确(què)听(tīng)取部下的(de)意见,时人便(biàn)称赞栾(luán)书以从善如流的(de)意思说:“栾书听从好的、正确的意(yì)见,就像流水向(xiàng)下那样,迅速而又自然(rán)。

  ”

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