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美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思

美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是(shì)助词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性

  助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹(yǔ)锡的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全文短短八(bā)十(shí)一字,作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流(liú)合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动(dòng)词,显出有灵(líng)气。

  例(lì)句:水不在深,有(yǒu)龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词作动词(cí),变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì),这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义(yì)为:调解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二(èr)策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表(biǎo)示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没(méi)有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

   解析(xī): 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为(wèi)"这",通(tōng)常(cháng)作复(fù)指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之(zhī)所存(cún),师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译(yì)为"得"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其(qí)求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  用在被提前(qián)的(de)宾语之(zhī)后(hòu),动(dòng)词(cí)谓语或介(jiè)词之前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时(shí),"之"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),指代(dài)事(shì)物(wù),译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之(zhī)物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃(wèi),不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放(fàng)在主谓之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十(shí)余骑(qí)四面(miàn)集,步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志(zhì)。

   其格式(shì)为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体(tǐ)本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》)——各种草(cǎo)木的(de)花。

   ④览物(wù)之情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):对于(yú)菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原(yuán)来(lái)的主谓句(jù)成(chéng)为句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词(cí)或时间(jiān)副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时(shí),放(fàng)在动词谓(wèi)语前(qián)。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):孔子说(shuō):“有什(shén)么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何(h美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思é)罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志,无实(shí)在(zài)意义。

   按(àn)现(xiàn)代汉语的(de)说(shuō)法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即(jí)为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调定(dìng)语,常把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面(miàn)。

  例如: 马之(zhī)千(qiān)里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的马,一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀(shā)死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右刻(kè)“山高月小(xiǎo),水(shuǐ)落(luò)石出”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花源的(de)情景。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高(gāo)尚士也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用(yòng)

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)

   当“之”用(yòng)在动(dòng)词的(de)后(hòu)面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语(美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思yǔ),不(bù)作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到(dào),去(qù)的

   “之”用作(zuò)动词(cí)也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

  动词(cí)“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟(gēn)一(yī)个地点(diǎn)名词,前面(miàn)有(yǒu)人名或(huò)人称代(dài)词(cí),整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理,故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词(cí)性(xìng)短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词(cí)。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一个(gè)动(dòng)词或形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个(gè)字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动词之后(hòu)。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词(cí),宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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