云南跟贵州是一个省吗云南可以偷偷去缅甸吗-橘子百科-橘子都知道

云南跟贵州是一个省吗云南可以偷偷去缅甸吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火(huǒ)的一部(bù)古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐(lè)总监，还(hái)在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前(qián)因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶是(shì)她的(de)原名，她的云南跟贵州是一个省吗云南可以偷偷去缅甸吗云南跟贵州是一个省吗云南可以偷偷去缅甸吗人(rén)和(hé)她(tā)的音乐一样(yàng)充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真相着实(shí)让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星(xīng)秀(xiù)的人，应该对之前金星在某一期节目中化(huà)身(shēn)娱(yú)乐云南跟贵州是一个省吗云南可以偷偷去缅甸吗圈(quān)纪(jì)委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人(rén)大家都心知肚(dù)明(míng)，但(dàn)是萨(sà)顶顶一直(zhí)披着神秘(mì)的外衣，可(kě)能很少有(yǒu)人真(zhēn)正了解她(tā)，而她在(zài)央(yāng)视舞台(tái)上拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕，到(dào)现(xiàn)在还(hái)历历(lì)在目，当时萨顶顶在(zài)微博可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛中萨顶(dǐng)顶曾(céng)和经纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教(jiào)她如(rú)何定位自己(jǐ)才(cái)能再乐坛(tán)杀(shā)出(chū)重围(wéi)，还说万物生的名(míng)字也是自己建(jiàn)议的，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞(niū)已(yǐ)经穿(chuān)起了少数(shù)民族的服装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名字和(hé)血统(tǒng)都能(néng)山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫(jiào)周鹏，河南(nán)平顶(dǐng)山人，毕(bì)业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天地(dì)合》在(zài)中国内地(dì)的销(xiāo)量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像奖最佳原创电影(yǐng)歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演(yǎn)歌(gē)舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡林浩特(tè)与(yǔ)姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧(mù)生活的经历草原(yuán)上的马(mǎ)头琴、长调以(yǐ)及牧(mù)民的歌谣，对她的(de)音(yīn)乐之路产生(shēng)了影响(xiǎng)，高中毕业(yè)后(hòu)就考取(qǔ)了解放军艺术(shù)学院音(yīn)乐系，开始了(le)她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人(rén)看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是(shì)一个(gè)集创作与表演于一身的青年(nián)音(yīn)乐家，凭借民(mín)族风情(qíng)的(de)大气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有令人惊羡的独(dú)特(tè)嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民族古(gǔ)老文化(huà)的研究和(hé)体验，这些(xiē)对于(yú)她后来的音(yīn)乐(lè)创作都有(yǒu)很多的(de)帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子(zi)”的形(xíng)象。舞台上的她(tā)，总是(shì)头(tóu)戴华丽的(de)头饰、身上(shàng)满是(shì)精美(měi)的(de)佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成了她音(yīn)乐(lè)之(zhī)外被(bèi)人记住的强(qiáng)烈(liè)标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现(xiàn)在只有日本才有，印度(dù)现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文(wén)，有些差别，萨顶顶其(qí)实不会(huì)梵文，她在采(cǎi)访中说过，他不懂，只是(shì)能体会其中的意境，把它们用音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文(wén)一直在流传(chuán),而(ér)且还(hái)被当作(zuò)一(yī)种宗教礼(lǐ)仪(yí)保存下来(lái)，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文(wén)字及官(guān)方语言之一，直至二十世(shì)纪初梵文(wén)还是尼(ní)泊尔(ěr)的(de)官方语(yǔ)言(yán)之(zhī)一(yī)，梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教(jiào)”高级僧侣的交流语言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂(zá)志(zhì)，1991年(nián)印度(dù)普查结(jié)果以梵(fàn)语作(zuò)为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二(èr)语言的(de)有194,433人。


        有人觉(jué)得(dé)挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有(yǒu)点吓人(rén)，网(wǎng)上有传闻(wén)说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文(wén)版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌(gē)词是百字明咒，中(zhōng)文版如(rú)果追寻原藏族(zú)的特点而言，金(jīn)黄的旗子是西(xī)藏佛教的一个(gè)标志，两条鱼：在西(xī)藏(cáng)饰品中(zhōng)，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼。通(tōng)常以雌雄(xióng)双鱼(yú)表示解脱、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽美感，让人可以在无限美(měi)妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前(qián)冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

我(wǒ)看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的(de)灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war