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一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易(yì)，骗(piàn)得(dé)人们(men)下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日(rì)常生(shēng)活里人们习(xí)见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生动而又富(fù)防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正于理(lǐ)趣的(de)语言(yán)表现出来，能给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的(de)整个(gè)上山过(guò)程，以及对所(suǒ)历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程(chéng)中(zhōng)要攀(pān)登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生命有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌(yàn)烦(fán)，直(zhí)至(zhì)恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻(yù)，通过写(xiě)山区行路的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难(nán)作好充(chōng)分的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年(ni防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正án)六十六岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗得前(qián)来(lái)爬山的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一(yī)座山(shān)，另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了(le)一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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