羊(yáng)上树在(zài)中国是一些解释(shì)，在一些(xiē)自然环境中还是有羊上(shàng)树(shù)的(de)一个(gè)真实反映(yìng)，是为了生存不得不这(zhè)样做(zuò)，但是在韩(hán)国(guó)羊(yáng)上树(shù)什么意思呢(ne)？好像羊上树的出现(xiàn)，则是(shì)在(zài)张紫妍的(de)身上，韩国对于女性是(shì)到了什么(me)地步(bù)，张(zhāng)紫妍到底是经(jīng)历了多少虐待(dài)呢(ne)？完全是(shì)无(wú)法想象背(bèi)后中(zhōng)究竟经历(lì)了什(shén)么，怎么会如此不堪(kān)！

羊上(shàng)树在中国是怎么解释，其中说《羊上树》是传统(tǒng)相(xiāng)声(shēng)段子，顾名思义，就是羊(yáng)能够爬到树上。在北京方言(yán)中有很多生(shēng)动的比喻(yù)，比(bǐ)如“羊(yáng)上树(shù)”，用(yòng)它比喻一些人故作姿态，刁难别人，求(qiú)他办事，他就“拿(ná)糖”，把别(bié)人惹急了就会对他说：“你小子还别羊(yáng)上树！”，所以(yǐ)说(shuō)算是一(yī)个(gè)调(diào)侃，也是一个自然现象！

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羊上(shàng)树

据说摩洛哥(gē)南部沙漠中(zhōng)有一(yī)个绿洲，那里(lǐ)有一(yī)个奇特的(de)景观(guān)——羊上树。在一片(piàn)灌木林(lín)中，一(yī)群黑(hēi)山(shān)羊站(zhàn)立树上，咀嚼(jué)树叶，有的居然爬上了树枝顶端，有的(de)竟能头(tóu)朝(cháo)下(xià)，那(nà)树离地面有三四米(mǐ)高，黑山羊(yáng)却在(zài)上面悠闲自得。地(dì)处沙漠高(gāo)温地带，气候(hòu)干燥、寸草难生，只(zhǐ)有这些耐(nài)高温的灌木，于是，黑(hēi)山羊便在(zài)这样的自然条件下为生存而(ér)展示上(shàng)树的(de)本(běn)领(lǐng)。

那么韩国的(de)羊上树到底是什(shén)么意思，则是说张紫妍(yán)的经(jīng)历，其实是说喝了一个特(tè)殊的饮料，之后自己脱光，然(rán)后是(shì)扮(bàn)演成为了山羊模(mó)特，之后就(jiù)被(bèi)各种蹂躏，至于什么玩(wán)法完全不清楚(chǔ)，只是说的很夸张，很(hěn)多细节这些警(jǐng)察(chá)还问的那么细，张(zhāng手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州)紫妍(yán)是难以启齿，甚(shèn)至是自我保护都(dōu)没(méi)有啊！世道的冷漠！

在每一个国(guó)家中，这(zhè)些机关(guān)都是(shì)无情，总是(shì)让这些人(rén)回忆和叙述经历，甚至是让受害者再一次经历(lì)，回(huí)忆才是最痛苦(kǔ)，而这(zhè)些外(wài)人根本就(jiù)不管不顾，甚(shèn)至是在骂不正常，媒体也是如此，对于一(yī)个人性，其实在羊上树身上看(kàn)到了很多(duō)，本来是好好生存，结果是成为了(le)人(rén)们玩弄女人词汇(huì)，简直是不知羞耻！

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