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  害(hài)群之马原指损害(hài)马(mǎ)群的劣马。

  现比(bǐ)方损害社会或团(tuán)体的人。

  害群之马寓言故事的启示是对有损国家、团体、人(rén)民(mín)利益的团体或个(gè)人,要及早发(fā)现、及(jí)早处理。

害群(qún)之(zhī)马的(de)寓言故事

  有一次,黄帝要到具茨(cí)山去参见贤人大隗。

  方明、昌(chāng)寓(yù)在座一左一右护(hù)卫,张若、他朋勿必和务必的区别,务必是什么意思呀在前边(biān)开路,昆阍(hūn)、诙谐在车后(hòu)侍从。

  他们来(lái)到襄诚田野时(shí),迷失了方向,七位圣贤都(dōu)走失,找不到一个人指路。

  正好,他们遇到一个放马的孩子(zi),便问(wèn)他:“你知道具(jù)茨山在哪吗(ma)?”孩子说:“知道。

  ”“那么你(nǐ)知道大隗住在哪里吗(ma)?”那孩子(zi)说:“知(zhī)道”黄帝说(shuō):“这孩子真(zhēn)特别!他(tā)不(bù)光(guāng)知道具茨山,还(hái)知道大隗住在哪里(lǐ)。

  那么请问,你(nǐ)是否(fǒu)知道怎(zěn)么管理全国呢?”孩子说:“管理全(quán)国,就象你(nǐ)们在(zài)野外邀游相同,只管前行,不要无事生非,把(bǎ)政事搞得太杂乱。

  我(wǒ)前几年在尘世(shì)间游历,常患(huàn)头昏眼光的(de)缺点(diǎn)。

  有一位长者教道我说:“你要乘着阳光之(zhī)车,在襄城的田野上邀游,遗忘尘世(shì)间的全部(bù)。

  现在我的(de)缺点现已好了(le),我又要开端在苍茫世尘(chén)之外畅游。

  管理全国也应当像这样(yàng),我想用(yòng)不着我来说什么。

  ”黄帝(dì)说:“你说的(de)太迷(mí)糊了,终究该怎样管理(lǐ)全(quán)国(guó)呢?”孩子推托不说。

  黄帝又(yòu)持续诘问。

  那孩(hái)子说:“管理全(quán)国,和(hé)我放(fàng)马又有何不(bù)同呢(ne)?只要把损害马群的马驱(qū)赶出去就行了。

  ”黄(huáng)帝大受启示(shì),叩头行了大礼,称牧童为天师,一再感谢,刚(gāng)才脱离。

害群之(zhī)马(mǎ)造句

  1.咱(zán)们是一个联(lián)合的(de)全体,不允许(xǔ)某些害群之马在咱们(men)的全体(tǐ)里。

  2.这位恶徒总是(shì)常常打架捣乱(luàn),真是社会的害(hài)群(qún)之马。

  3.你还(hái)不改掉嗜赌陋俗,自以为(wèi)是,真乐意被视作害勿必和务必的区别,务必是什么意思呀(hài)群(qún)之马吗?

  4.说到朋友,在(zài)那么(me)一大堆人里(lǐ)必定有几(jǐ)个害(hài)群之马。

  5.校方预(yù)备铲除那些(xiē)害群之马。

  6.对损害(hài)社会的害群之马,咱(zán)们决不能姑息。

  7.我(wǒ)们都(dōu)无法忍受这个恶贯满盈的害群之马持续留在社区内。

  8.害(hài)群之(zhī)马有必要清除,团体才干前(qián)进。

  9.他常常乱丢(diū)垃圾惹事生非,社区的居民都(dōu)把他(tā)当作害(hài)群之(zhī)马(mǎ)。

  10.我觉得像他这样的害(hài)群之马就(jiù)应(yīng)该抓起来(lái)!

害(hài)群之马从中得到的启示?

  害(hài)罩答群之(zhī)马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害马(mǎ)群的劣马。

  比方损害社会或团体的人(rén)。

  【成(chéng)语故事】:

    传说(shuō)黄(huáng)帝(dì)要到具茨山去(qù)参见一位(wèi)叫大隗(kuí)的神。

  他遇到一个(gè)牧马儿童(tóng),就问:你(nǐ)知道具茨山往哪走粗(cū)禅吗?牧童答到:知道(dào)。

  物凳(dèng)慧黄帝(dì)感到这小孩不简(jiǎn)单,就问他怎么管理全国。

  牧童答到(dào):管理(lǐ)全国跟牧马相同(tóng),只要去其害马者(除去害群之马)就行(xíng)了。

  黄(huáng)帝一听,急(jí)忙叩头称谢,称(chēng)牧童(tóng)为天师。

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