京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

　　关于(yú)京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色以及京剧的(de)角色可分为哪几种？，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种类型(xíng)，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色，京剧(jù)的角色分为哪几种图(tú)片，京剧的角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种四大行(xíng)当等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门，约在疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思清代中叶(yè)初步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不(bù)同，可分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司(sī疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思)引戏职能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四(sì)大(dà)徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非(fēi)物(wù)质文化遗(yí)产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别(bié)称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都(dōu)有一种(zhǒng)大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来(lái)源(yuán)，一般的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色(sè)的五官(guān)部(bù)位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和(hé)生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思