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悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及啥意思(sī)，悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及表达了什(shén)么愿望

　　悲守穷庐(lú)，将复何及的全句是(shì)“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世(shì)，悲守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意(yì)思是(shì)年(nián)华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大多不接触世事、不(bù)为社会(huì)所用，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复(fù)何及(jí)：又怎么来得(dé)及(jí)。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如(rú)下(xià)：夫(fū)君(jūn)子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学无以广才，非志无(wú)以成学(xué)。

　　淫慢(màn)则不能励(lì)精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻(fān)译为：君子的行为操守，从(cóng)宁静来提高自(zì)身的(de)修养(yǎng)，以节(jié)俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无(wú)法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习(xí)必须静心专(zhuān)一(yī)，而才干来(lái)自学(xué)习。

　　所以不(bù)学习就(jiù)无法增长才干，没有志向就无法(fǎ)使(shǐ)学习(xí)有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多不接触世事、不为社(shè)会所用，只能(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意(yì)思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？这(zhè)句话出(chū)自(zì)诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子(zi)书(shū)》，《诫子(zi)书》是(shì)诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那(nà)穷困(kùn)的居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢(ne)？

　　 这句话出自(zì)《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子书》是(shì)三国时(shí)期政治家诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢书。

　　从文中可(kě)以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的(de)父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲与无(wú)限期(qī)望尽在此书中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非(fēi)志无以(yǐ)成学(xué)。

　　慆慢则不(bù)能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢穷庐(lú)，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高(gāo)自(zì)身的(de)修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外(wài)来干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹液昌振奋精神(shén)，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意(yì)志随岁(suì)月而(ér)流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事(shì)、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？

《诫(jiè)子书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静才能够修养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生活务必(bì)要节俭，并(bìng)以此(cǐ)培(péi)养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做(zuò)到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊才(cái)能含英咀华，内心开阔才能登高(gāo)望远。

　　无(wú)论(lùn)工作(zuò)还(hái)是生活，只(zhǐ)有静下心来才能更(gèng)好的谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫(fū)学(xué)须静也”、“才须学也(yě)”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁静的(de)学(xué)习环境更要(yào)有专(zhuān)注(zhù)、平和(hé)的学习心境！“非学(xué)无(wú)以广才(cái)”、“非(fēi)志无以成学”，则进(jìn)一(yī)步阐述了学习(xí)的增值(zhí)力量。

　　立志是成学的前提(tí)，不(bù)努力学习，就不能增加自己的才干；但在学(xué)习的过程中，决心和毅力非常(cháng)重要，缺乏(fá)了意志(zhì)力，就会(huì)半(bàn)途而废。

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