粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一(yī)句是即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的(de)意(yì)思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

　　出自(zì)明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现了(le)诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈(liè)火(huǒ笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世(shì)间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过(guò)千(qiān)万(wàn)次捶打才(cái)能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白(bái)：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的考验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出(chū)将(jiāng)石灰(huī)石烧成石灰(hu笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花ī)粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一(yī)句“要留清白(bái)在(zài)人间”，更(gèng)是作(zuò)者(zhě)在直抒(shū)情怀(huái)，立(lì)志要(yào)做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北(běi)京，击(jī)退瓦(wǎ)剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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