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内因和外因的辩(biàn)证(zhèng)关(guān)系原理是(shì)什么(me)意思，内因和外因(yīn)的辩证关(guān)系原(yuán)理及方法论

　　1、内因即事(shì)物(wù)的(de)内(nèi)部(bù)矛盾是事物发展(zhǎn)的根本原因。

　　外因即事物的外部联系是事物发(fā)展的第二位(wèi)的原因。

　　2、内因(yīn)是(shì)事物变(biàn)化(huà)的根(gēn)据(jù)，外因是事物(wù)变化的条(tiáo)件。

　　外因通过内(nèi)因而(ér)起作用。

　　3、它是独立自主、自力更生和(hé)对外开放(fàng)方针的(de)重要(yào)哲学基础。

　　内外因辩(biàn)证原(yuán)理指在(zài)唯(wéi)物辩证法中认为事(shì)物的(de)内部矛(máo)盾(dùn)（即内(nèi)因）是事物自身(shēn)运动的源泉和动力，是(shì)事(shì)物发展的根(gēn)本(běn)原因。

　　外(wài)部矛盾（即外(wài)因）是事物发展、变化的第二位的原因(yīn)。

　　内因(yīn)是变(biàn)化的(de)根(gēn)据，外因是变化(huà)的条件，外因通过内因而起作用。

　　内因是(shì)事物的内部矛盾，外因是(shì)事(shì)物的外部矛盾，即一(yī)事(shì)物(wù)与他事(shì)物之间的相互影响和(hé)相互作(zuò)用(yòng)。

　　内因(yīn)和外因的(de)关(guān)系是：第一，内因是事物发展变(biàn)化的根(gēn)据，它规(guī)定(dìng)了事物发(fā)展的基本趋(qū)势(shì)和方向；

　　第二，外(wài)因(yīn)是事物发(fā)展变化的不可(kě)缺少的条件，有时外因甚至对事(shì)物(wù)的发展(zhǎn)起着重大(dà)的作用；

　　第(dì)三，外因的作用(yòng)无论多大，也必(bì)须通过(guò)内(nèi)因才能起作用。

　　要求:我们(men)在观察事(shì)物、分析问(wèn)题时，既(jì)要看到内因，又要看到外因，坚持内外因相结合的观点(diǎn)。

　　对内因要(yào)给以充(chōng)分(fēn)的重视，对外因作“一分为二(èr)”的分析。

　　反对割裂内(nèi)外(wài)因辩(biàn)证关(guān)系，忽(hū)视内因在事物变化中的根本作(zuò)用(yòng)而一味强调外因的重要性；

　　另一方面(miàn)单纯(chún)强调内因(yīn)的决定作用而忽视外部条件在(zài)事物变(biàn)化中的重要作用。

内(nèi)因和外因的辩证关系原理是什么。

　　内(nèi)因是事物(wù)发展的内部(bù)矛(máo)盾(dùn)，外因是事物外部的矛盾。

　　内因是事(shì)物发展的根据(jù)，外因是(shì)事物(wù)发展的(de)条(tiáo)件，外(wài)因要通过内因起作用。

　　比如，我国(guó)坚持以内循环为主体、国内国际双(shuāng)循环的(de)新发(fā)展格局，既要坚持独(dú)立自主自力更生，又要坚汪拦持对(duì)外开放。

　　内(nèi)因和外因盯陵并的(de)辩证关系是内因决定凯迹，外因，外(wài)因影响(xiǎng)内因。

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