手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰的(de)。

　　关于(yú)手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州以(yǐ)及手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白最(zuì)霸气的十首诗，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州，少年自当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日光(guāng)，李白诗词将进酒等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一(yī)首纪游写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个(gè)生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇的(de)非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空(kōng)，非但没有“高处不(bù)胜(shèng)寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽(lì)引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态(tài)，从诗(shī)人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中，读(dú)者完(wán)全(quán)可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距(jù)之近，这样，山(shān)寺之(zhī)高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺(sì)的高(gāo)耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在这儿(ér)都不敢大声(shēng)说怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生(shēng)僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人(rén)借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几(jǐ)乎(hū)不可想象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前，给人身临(lín)其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信(xìn)手(shǒu)拈来，用入诗中，让人(rén)顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归(guī)真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的(de)浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了(le)人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为(wèi)是李白的作品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇(piān)题目与内容(róng)均(jūn)与此诗相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸到天上(shàng)的(de)星星。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动(dòng)天(tiān)上的神(shén)仙）等，其作者署名也(yě)相当复(fù)杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字(zì)太(tài)白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最(zuì)具个性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景色(sè)，表达对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和(hé)素材(cái)，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达(dá)到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧文千余(yú)篇(piān)，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少(shǎo)的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太(tài)阳月(yuè)亮(liàng)和星星(xīng)，人世(shì)间再(zài)也没(méi)有第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只有(yǒu)我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年(nián)代的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟(wù)，最(zuì)终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大(dà)森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死(sǐ)神使者，助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点(diǎn)燃(rán)而燃烧(shāo)神识(shí)碎(suì)片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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