相(xiāng)委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)是什(shén)么，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各是什么是“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出自《世(s乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲hì)说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感和(hé)无畏精神。

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