十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写(xiě)法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带(dài)一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的(de)情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

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　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而(ér)是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确(què)定的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的(de)晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的(de)意(yì)境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思(sī)深情水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间(jiān)。

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