大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，大(dà)漠孤(gū)烟长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思(sī)，长河落日圆的出处(chù)，长河落日圆上一句是等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏(lì)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名句，描(miáo)述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难(nán)以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲(chuí)的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国(guó)，辖境(jìng)在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非(fēi)实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护(hù)，每府派大都护一人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河(hé)西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出对(duì)都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市piāo)流在外的游子(zi)，这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什么(me)奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物(wù)的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然(rán)是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩(mó)诘(jí)，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯(chún)然(rán)一(yī)色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交事(shì)物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳(nà)旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一(yī)云(yún)古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多(duō)抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一(yī)条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护(hù)，每府派(pài)大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节(jié)度(dù)使判官，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和(hé)到达(dá)地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔(hàn)联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出(chū)对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前(qián)往，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画(hu抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市à)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人(rén)王(wáng)国(guó)维称之(zhī)为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调(diào)，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人(rén)间(jiān)词话》中高(gāo)度评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐(qí)名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教(jiào)禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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