四大哲学流派有哪些？是四(sì)大哲学流(liú)派有：犬儒(rú)主义学派(pài)、柏拉(lā)图学派(pài)、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派的。关(guān)于(yú)四大哲(zhé)学流派(pài)有哪些以(yǐ)及四大哲(zhé)学流派有哪些人(rén)，四大哲学流派有哪些(xiē)特点，四大哲(zhé)学流派包括哪些，六(liù)大哲学(xué)流(liú)派(pài)，哲学(xué)的(de)四大(dà)派别等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

四大哲学流派(pài)是什么意思

　　四大哲学流(liú)派意思如下：

　　1、马克思主(zhǔ)义哲学

　　马克思主义(yì)哲学的(de)伟(wěi)大之(zhī)处(chù)是它的辩证思维方式和(hé)实践的(de)观(guān)点。全面辩证的(de)思维，可以(yǐ)避免片面和(hé)偏激。生活实践(jiàn)的(de)观点使哲(zhé)学具有(yǒu)活力。马克(kè)思指出了当代哲(zhé)学发展的正确方向。

　　2、人本(běn)主义哲学(xué)

　　人本主义哲学强调，哲学要以(yǐ)人(rén)为中(zhōng)心，关注(zhù)人的(de)问题。它主(zhǔ)张，哲学是人的哲学，而不应成(chéng)为脱离人的现实(shí)生(shēng)活和实践经验的抽(chōu)象(xiàng)理论。哲学和一切好的文化(huà)要重(zhòng)视人，尊(zūn)重人(rén)，维(wéi)护人的(de)权利。它(tā)反对束缚人的文(wén)化，维护人的真实存(cún)在，主张充分发挥人的生命(mìng)力和创造力。这种人道(dào)主义的(de)价值观非常(cháng)重(zhòng)要(yào)。人本(běn)主(zhǔ)义(yì)哲学对人(rén)的(de)非理(lǐ)性(xìng)的研究，意义(yì)重大，深化了对人性(xìng)的(de)认识。

　　3、科学主义哲学

　　科(kē)学主义哲(zhé)学在(zài)理论的结构、逻辑和语言的研究上(shàng)，取得了重大成(chéng)果，开(kāi)辟了语言哲本番什么意思 日语里本番什么意思学的新领域。它要(yào)求(qiú)哲学(xué)思(sī)维严谨、科学，要(yào)求哲学语言准确、规范。它(tā)重视(shì)哲学理论的(de)逻辑分析(xī)和语言分析，重视(shì)哲学理论的逻(luó)辑证明和经验证实(shí)。

　　4、后现代主义(yì)哲学(xué)

　　后(hòu)现代主义(yì)哲学重视实践，强调人应由(yóu)观察者(zhě)，变(biàn)为参(cān)与者。它强调(diào)世界的多样性(xìng)、多元性，容(róng)纳一切思想，容纳一切方法，强调人们在认识(shí)世界(jiè)时，要(yào)站在不同(tóng)的视角、不同(tóng)的角度去观察。

四(sì)大哲学流派有哪些

　　是四大哲(zhé)学流派有：犬(quǎn)儒主义(yì)学派(pài)、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲(zhé)学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派(pài)。犬(quǎn)儒主义学派，普遍(biàn)认为是苏格拉底的(de)弟子安提斯泰尼创立的，另一(yī)人(rén)物第欧根尼（公元前(qián)404－公元前323）则因为住在木(mù)桶里(lǐ)的(de)怪异行(xíng)为而成为更有名的犬儒主义者。犬儒(rú)学派的主要教条是，人(rén)要(yào)摆脱世俗的利益而追求(qiú)唯一值得拥有的(de)善。柏(bǎi)拉图学派(pài)，代表(biǎo)人物是柏拉图，而新柏拉图学派(pài)则(zé)是公元3～6世纪流行(xíng)于古罗马的唯心主义哲学流派(pài)。开创者(zhě)是亚历山大(dà)里亚的(de)阿蒙(méng)尼阿·萨卡(kǎ)（约175～约242）。斯多葛(gé)哲学学派(pài)，斯多葛派认为世界(jiè)理性决定事物的发展(zhǎn)变(biàn)化。所谓"世界(jiè)理性(xìng)"，就是(shì)神(shén)性，它(tā)是世界(jiè)的主(zhǔ)宰(zǎi)，个人只不过是(shì)神的整(zhěng)体中的(de)一分子。伊壁(bì)鸠鲁学派，伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)派认为并宣扬人死魂(hún)灭，这是(shì)人类思想史上(shàng)的一(yī)大进步，同时提倡(chàng)寻(xún)求快乐(lè)和幸福。但他们(men)所主张的快乐决非肉(ròu)欲物质(zhì)享(xiǎng)受之乐，而是排除情感(gǎn)困(kùn)扰后的(de)心灵(líng)宁静(jìng)之乐的(de)。

　　现代西(xī)方(fāng)哲学流派是(shì)指马克思(sī)主义哲(zhé)学产(chǎn)生以后西方流行的(de)各种哲学派别，是近代(dài)西方哲学的继续。

　　现代西方流行的哲(zhé)学流派(pài)虽形形色色，但大致分属科学主义（实(shí)证主义）与人本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现代西方的科学主义哲学思潮渊源于近代英国的经(jīng)验主义，强(qiáng)调归纳、实证、逻辑、实(shí)用，关(guān)注自(zì)然科学的哲学问题(tí)。

　　科学主义哲学(xué)思(sī)本番什么意思 日语里本番什么意思潮(cháo)开(kāi)始(shǐ)出现于十九世(shì)纪(jì)三十(shí)年(nián)代，第一代(dài)是孔德的(de)实证主义；流(liú)行于十九(jiǔ)世纪下(xià)半期和(hé)二十(shí)世纪初(chū)的马(mǎ)赫(hè)主义是(shì)孔德实(shí)证(zhèng)主义的后裔(yì)，是现(xiàn)代科(kē)学主(zhǔ)义哲(zhé)学思潮(cháo)的第二代；实(shí)用主义与实证主义有理论(lùn)联系，而逻(luó)辑实证主义则是(shì)马赫主义(yì)的(de)直(zhí)接后(hòu)裔，是(shì)实(shí)证主义的第三代；从二(èr)十世纪五十年代到六十(shí)年代，一度代替逻辑实证主义而兴起的是波普尔的批判理性主义(yì)；自(zì)二十世(shì)纪六十年代(dài)以后，波(bō)普尔的(de)批判(pàn)理(lǐ)性主义逐渐衰落，代之而兴(xīng)的是库恩、拉卡托斯、费耶(yé)阿本(běn)德等人的历史主(zhǔ)义或(huò)科学哲学(xué)的(de)历史学(xué)派。

唯我论

　　代表(biǎo)人物为(wèi)前苏(sū)格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他(tā)首次提出(chū)的。

　　唯我论(lùn)认为一个人只能(néng)知道自(zì)己(jǐ)的存在，而头脑之外的任何东西，都不可能被知(zhī)道存在。

　　唯(wéi)我论者强调主观现实，即(jí)使外部(bù)有东西，也无(wú)法(fǎ)知道，即使对它有所了解，关于它知(zhī)识也无法与他(tā)人交流。

　　一件事物对一个人来说是真的(de)，对(duì)另外一个人来说可能不是真的。

　　唯我(wǒ)论经常与虚无(wú)主义(yì)和(hé)唯物主义(yì)联系(xì)在一起(qǐ)。

　　后面由柏(bǎi)拉图和(hé)笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认为每一个事件，包括人(rén)类的认(rèn)知(zhī)和行为、决(j本番什么意思 日语里本番什么意思ué)定和行动，都是由一系列不间断的先前事(shì)件决定(dìng)。

　　决定论有多种形式，例如神学决定论，基因决定论，环境决定论，神秘(mì)主义决定论。

　　神秘主义决定(dìng)论认为一切都是(shì)由某种力量控制决(jué)定的，人类没(méi)有(yǒu)自由意志可言。

功利主义

　　功利主义者不满意总(zǒng)比(bǐ)猪满意好(hǎo)，苏格拉底(dǐ)不满意总比傻瓜(guā)满意(yì)好——约翰·斯图尔特·密(mì)尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯图亚(yà)特·密尔(ěr)及其(qí)著作(zuò)《功利主义(yì)》（1863）联系(xì)最为(wèi)密切。

　　功利主义是一种伦理学说，功利主义认(rèn)为一种行为的道德价(jià)值取决于对整体的(de)贡献，即为(wèi)了大多(duō)数(shù)人的(de)幸福。

　　它强调结果，即意(yì)味着某种行(xíng)为的道德价值完全取决于(yú)这种行为的(de)结果。

　　也就(jiù)是目的证明了手段(duàn)。

　　功利主义代(dài)表人物边沁(qìn)提(tí)出了善的理论，他宣(xuān)称善(shàn)是给大多数(shù)人(rén)带(dài)来最大幸福的东西。

古希腊早(zǎo)期自然哲学(xué)四大学派(pài)

　　古希腊早期自然哲学(xué)四大(dà)学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派

　　伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)派宣扬无神论，认为(wèi)人死魂(hún)灭，这是人类思想史(shǐ)上的一(yī)大进(jìn)步，同时(shí)提倡寻求快乐和(hé)幸福(fú)。

　　但他们所主张(zhāng)的快乐决(jué)非肉欲物质享受(shòu)之乐(lè)，而是排(pái)除情感困(kùn)扰后的心灵宁(níng)静之(zhī)乐。

　　伊壁鸠鲁派生(shēng)活简(jiǎn)朴(pǔ)而(ér)又(yòu)节制(zhì)，目的就是要抵制奢(shē)侈(chǐ)生活(huó)对一个人(rén)身心(xīn)的侵袭。

　　2、怀疑学(xué)派

　　怀(huái)疑学派否认任(rèn)何事物有美与丑、正当与不正当之分(fēn)，否定美的(de)认识与艺术认识(shí)的任何客(kè)观性。

　　认为建立在传统习(xí)惯基础上的美与丑的(de)判断与真(zhēn)理无关(guān)。

　　反对古希(xī)腊罗马以来关于艺(yì)术(shù)具有教育(yù)作用(yòng)、净(jìng)化(huà)作用的观(guān)点，认(rèn)为音乐(lè)不能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛派(pài)

　　斯(sī)多葛派(pài)认为世界理性(xìng)决(jué)定(dìng)事物(wù)的发展变(biàn)化。

　　所谓"世界理性(xìng)"，就是(shì)神性，它是(shì)世界的主宰(zǎi)，个(gè)人只不过是神(shén)的整体(tǐ)中的一分子。

　　所以，斯多葛学派是唯心主义的。

　　在社会生活中(zhōng)，斯多(duō)葛派强(qiáng)调顺从天(tiān)命，要安于(yú)自己在社会中所(suǒ)处的地位，要恬淡寡(guǎ)欲。

　　自称是世界(jiè)主(zhǔ)义者(zhě)，打破了希腊(là)人和(hé)野蛮人之间的传统(tǒng)界限，宣扬人类是一个整体，只应(yīng)有一个国家(jiā)，一(yī)种(zhǒng)公民，即宇宙公民。

　　而这个(gè)国家(jiā)也(yě)应由智慧的君主来统(tǒng)治。

　　4、犬(quǎn)儒主义

　　犬儒学派认为：人们的苦痛分两种，一(yī)种源自物质，另外一种是精神。

　　精神上的幸福(fú)快乐才是真正的满足(zú)。

　　认(rèn)为人类社会不公产(chǎn)生的本(běn)身不是阶级，而是(shì)家庭。

　　即子女与父母(mǔ)关系的确立，丈(zhàng)夫和妻子(zi)对对方的唯一认同，家庭，子女，配偶的相对(duì)性是一切(qiè)贪婪的根源，导(dǎo)致了社会的不公。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古(gǔ)希腊(là)道德哲学的重要阶段：

　　古代对(duì)道德的(de)思考始于公元前6世纪的第一批(pī)古(gǔ)希腊思想家，终于一千年之(zhī)后的基督教(jiào)思想盛行的5世(shì)纪。

　　传统将其区分为(wèi)三个(gè)阶段。

　　第一个(gè)阶(jiē)段叫做(zuò)前苏格拉(lā)底时期，主(zhǔ)要包(bāo)括德谟克(kè)利特和智者学派的思想(xiǎng)，提出自(zì)然与法(fǎ)律的对立。

　　这一(yī)时期有(yǒu)关伦理(lǐ)道德的思(sī)想丰富多(duō)姿，独立于苏格拉底派(pài)而存(cún)在（事实上(shàng)，这些作者们是与(yǔ)苏格拉底同时代的(de)人，却很(hěn)不恰当地被划分为前苏格拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉(lā)底、柏拉图和(hé)亚里士(shì)多德。

　　事实上，这三位哲(zhé)学家(jiā)之间(jiān)的联(lián)系十分紧密(mì)：柏拉图是苏格拉底的朋友和信徒，而亚(yà)里士多德则在柏拉图(tú)学园学(xué)习了很长时(shí)间(jiān)。

　　古(gǔ)代哲学(xué)的第(dì)三阶段(duàn)涵(hán)盖了所有(yǒu)希腊(là)化哲学(xué)，其(qí)中(zhōng)包括斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀(huái)疑(yí)学派三大支柱。

　　这(zhè)些(xiē)学派的(de)思想之所以留存久远，与(yǔ)后人的致力(lì)发展有关(guān)。

　　比(bǐ)如斯多葛(gé)学派的(de)主要(yào)著作就是由塞内卡和马(mǎ)克(kè)·奥勒(lēi)留在克(kè)里西波斯和芝诺创立该学派的六个世纪之后编撰的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁学(xué)派

　　参考资料：百度百科-怀疑学(xué)派

　　参考资(zī)料：百度百科-斯多葛学派

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度(dù)百科-犬儒(rú)主义

　　参考(kǎo)资料：中(zhōng)国社会科(kē)学网-古希(xī)腊人如何(hé)回答我(wǒ)们的道(dào)德困境

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