转(zhuǎn)世灵童这个词语不知道(dào)大家有没有听说过，这是一种藏传佛教的说(shuō)法，对于(yú)不了解(jiě)的(de)人来(lái)说，第一(yī)次听到(dào)转世灵童的时(shí)候会(huì)从字面上去理解这个词语(yǔ)的意思，质(zhì)疑(yí)转世灵(líng)童这样(yàng)的事情(qíng)到底有(yǒu战狼3什么时候上映？an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>战狼3什么时候上映？)科学(xué)依据(jù)吗？或(huò)者又(yòu)是从其他地方了(le)解相关(guān)消(xiāo)息，给人如此严肃感觉的事情最后居然是(shì)用抓阄的方式来决定的，未免有些太好笑了(le)吧(ba)，对(duì)于这(zhè)点我们下面就详细了解了(le)解，最起码以后说起来这种事情的时候才不会显(xiǎn)得(dé)很无知，转世灵(líng)童其实根本不是我们想象中的那种投(tóu)胎转世。

很多(duō)人(rén)一听说转世灵童就觉得不(bù)科学，是(shì)骗(piàn)人的东西，但其实(shí)许多事情存在即合理，况且转世灵童又不是(shì)大家(jiā)想象中的(de)投胎转世会带着以(yǐ)前记忆的那种，所谓的转世灵童只(zhǐ)是(shì)我国(guó)藏(cáng)教(jiào)的一(yī)种文化制度，这种制度(dù)是藏传佛教(jiào)特有的传承方(fāng)式，起(qǐ)源(yuán)于公元12世(shì)纪西藏佛教噶(gá)玛噶举(jǔ)派该派(pài)黑帽(mào)系首(shǒu)领圆寂后门徒(tú)战狼3什么时候上映？推举一幼童为转世继承从那之后(hòu)就开始有(yǒu)了活佛(fú)转世的(de)办(bàn)法(fǎ)，各教派先后(hòu)效仿此方法。

在公元14、15世纪(jì)之交，藏传佛教格鲁派创(chuàng)立(lì)，并(bìng)逐渐形成了达(dá)赖(lài)喇(lǎ)嘛(ma)和班禅额尔(ěr)德(dé)尼两大活(huó)佛系统。转世(shì)制度(dù)则是在格(gé)鲁(lǔ)派(pài)创始人(rén)宗喀巴的最小弟(dì)子根敦(dūn)朱巴(bā)圆寂后，为了防止(zhǐ)内部分裂(liè)，于(yú)是采(cǎi)取(qǔ)了这(zhè)种(zhǒng)噶玛噶举派的转(zhuǎn)世(shì)办法，由高僧及根敦朱巴的(de)亲属指(zhǐ)定一名男孩作为根敦朱巴的(de)转(zhuǎn)世，这种方法(fǎ)就形成了(le)赖(lài)喇嘛(ma)活(huó)佛转世系统，不(bù)过经(jīng)过(guò)历(lì)史的(de)演(yǎn)变，后来的达赖喇嘛都必须经中(zhōng)央政(zhèng)府册(cè)封才能得以确(què)认。

寻找转世灵童的方(fāng)法有很多(duō)，大概分为非(fēi)掣签(qiān)方式和金瓶掣签方式，前者可以按照遗(yí)嘱、预言(yán)、神谕、征兆、奇(qí)观等方法(fǎ)寻找转世(shì)灵童，至于后者是从(cóng)清朝乾隆时(shí)期开始出现的(de)金瓶掣签方(fāng)式，为了避免徇(xùn)情指(zhǐ)认，于是活(huó)佛转世的认定(dìng)权开始掌握(wò)在中央手中，由中央直接(jiē)审批和册封，这(zhè)种认定方式还算正常，倒是之前(qián)的(de)非掣(chè)签方(fāng)式实(shí)在是太随(suí)心所欲(yù)了，简直是完全撞运气抽签(qiān)决定一样。

转世灵童(tóng)这种事(shì)情其实(shí)并没有(yǒu)科学依据，只不过是一种文(wén)化而已，大家可以不理解(jiě)但也不(bù)能不尊重人家的文化，中国上下(xià)几千年，很多文(wén)化都是(shì)现(xiàn)在的我们所不能(néng)完全理(lǐ)解的，不能(néng)理解就要(yào)学会体谅，存在(zài)即合理，只要这种制度还没有被彻底取缔，那么就一(yī)定有道理，当(dāng)然不管(guǎn)是转世灵(líng)童(tóng)还是转世制度现(xiàn)在基(jī)本上(shàng)都(dōu)已经(jīng)看不到了，大(dà)家生活如此丰(fēng)富多(duō)彩(cǎi)，谁还会去关心(xīn)这种问题啊。

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