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　　孟子仁政思想(xiǎng)的(de)现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的生(shēng)活(huó)疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差距，更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间的(de)矛盾，促进全(quán)社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他(tā)国，结交盟(méng)友，与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)，这样，才能(néng)提高自己的国际地位,在危难(nán)之时，才会(huì)得(dé)到更多其它国家的支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和发(fā)展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展为仁政学说(shuō)，成(chéng)为其政(zhèng)治(zhì)思(sī)想的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统(tǒng)治(zhì)者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样(yàng)关(guān)心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人(r九龙司是哪里？yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>九龙司是哪里？én)民(mín)的(de)衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人(rén)民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一天下的途径等，其中贯穿(chuān)着(zhe)一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时(shí)期重民(mín)轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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