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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文,列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译

  《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一(yī)则寓言,出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》。

  小编(biān)整理了杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译,来看一下!

杞人忧天文(wén)言文原文

  杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠,身(shēn)亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处(chù)亡气。

  若屈伸呼吸(xī),终(zhōng)日在天中(zhōng)行(xíng)止,奈何忧崩坠乎”

  其人(rén)曰(yuē):“天果积气,日(rì)月星宿,不(bù)当坠耶”

  晓之者(zhě)曰:“日月星宿,亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块(kuài)耳(ěr),充(chōng)塞(sāi)四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈(nài)何忧其坏”

  其人(rén)舍然大喜,晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜(xǐ)。

杞(qǐ)人忧天翻译

  古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷,自己(jǐ)无处存身,便食不下咽,寝不安(ān)席(xí)。

  另外又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁,就去开导(dǎo)他,说(shuō):“天不过是(shì)积(jī)聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢(bà)了,没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气的(de)。

  你一举一动,一(yī)呼(hū)一吸,整天(tiān)都(dōu)在天空里活动,怎么还(hái)担心(xīn)天会(huì)塌下来呢(ne)?”

  那人(rén)说:“天是气(qì)体,那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗(ma)?”开导他的(de)人(rén)说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下(xià)来,也(yě)不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导他的人说(shuō):“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了,填满(mǎn)了四处,没(méi)有什么地方是(shì)没有土(tǔ)块的,你(nǐ)行走跳跃,整天都(dōu)在地(dì)上活动,怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢?”

  (经过这(zhè)个(gè)人一解释(shì))那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来,很高(gāo)兴(xīng);

  开导他的(de)人也放(fàng)了心,很高兴。

杞人(rén)忧天的故事(shì)

  公元前(qián)611年,楚国遇上严重灾荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之(zhī)四(sì)邻(lín)乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚。

  庸国国(guó)君(jūn)遂起兵(bīng)东进,并率领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚,楚(chǔ)国危在旦夕。

  楚庄王(wáng)火速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹(fù)背攻(gōng)打庸国。

  公元前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联(lián)军大(dà)举破(pò)庸(yōng),庸(yōng)都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌,遂为三国所灭,楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

  时间来(lái)到了唐代。

  陆(lù)象先(xiān)是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量的人。

  当时太平公主专权,宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她(tā),只有象先洁身自好(hǎo),从不去巴结。

  先天二年,太(tài)平公主(zhǔ)事(shì)发被杀,萧至忠等被诛。

  受(shòu)这件事(shì)牵连(lián)的人很多(duō),象先暗(àn)中化(huà)解(jiě),救(jiù)了(le)许多人,那些人事后都不知道(dào)。

  先天三年,象先出任剑南(nán)道按察使,一个(gè)司马劝象(xiàng)先说(shuō):“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政的人讲理就可已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人以了,何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

  ”

  六(liù)年,象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

  吏民有罪了,大多开导教育一(yī)番,就放了(le)。

  录事(shì)对象先说:“明公您(nín)不鞭打(dǎ已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人)他们,哪里有威风!”象先说:“人(rén)情都差不多的,难道他(tā)们不明白我的话(huà)如果要用刑,我看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

  ”录事惭(cán)愧地退了下去。

  象先常常(cháng)说:“天下本(běn)来无事,都是(shì)人自己给自(zì)己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开(kāi)始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点,事情(qíng)就简单多(duō)了(le)。

  ”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

  杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及原(yuán)文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天地会崩塌,自己没有可以生(shēng)存(cún)的地方,于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不(bù)下。

  又有个人(rén)为这个杞国人的(de)担(dān)心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢(bà)了,没有哪个(gè)地方(fāng)是没有空气的(de)。

  你的举止呼吸,整天都在空气中进行(xíng),为(wèi)什么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)果(guǒ)真是积聚(jù)的(de)气体,那(nà)么(me)太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不(bù)会掉已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人下来吗?”劝(quàn)导(dǎo)他的人说:“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的(de)气体(tǐ),即使(shǐ)掉下(xià)来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去了怎(zěn)么办(bàn)?”劝导他的人说:“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了,它填满了四处,没有哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土块的(de)。

  你的行走(zǒu),整天都在地上(shàng)进行,为什么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢?”于是那个杞国人才放下(xià)心来很开心,劝导他的人(rén)也放下心来很开心(xīn)。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废(fèi)寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气巧中。

  若屈伸(shēn)呼(hū)吸,终日在(zài)天中行止,奈何(hé)忧崩坠乎?”其人曰:“天(tiān)果积气,日、月(yuè)、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月(yuè)、星宿(sù),亦积气中之有光耀(yào)者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地(dì),积块(kuài)耳(ěr),充塞四虚,亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块。

  若躇(chú)步跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏?”其人舍然大喜(xǐ),晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子(zi)》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

  这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担(dān)心和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁,既自扰又扰(rǎo)人的庸人,告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担(dān)心。

  全文寓意(yì)深刻,形象(xiàng)鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯(guàn)通(tōng),一气呵(hē)成。

  这则寓言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列子(zi)为(wèi)了在文(wén)章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观,又从其宇(yǔ)宙观(guān)与自(zì)然观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言(yán)。

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